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他年仅33岁就抑郁而亡,却成为后世文人的

来源:阮 时间:2023/4/20
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汉朝是中国历史上最为辉煌、强盛的时代之一,对后世乃至现在都产生了深远的影响,比如现在中国大部分人是汉族,我们使用的文字称之为汉字,语言叫汉语,汉服这几年也受到不少年轻人的追捧。

汉朝包括东汉和西汉,一共年,超过唐朝和宋朝。这四百多年间,也涌现出了无数的杰出人物,比如汉初三杰等等。

强盛的汉朝成为后世的榜样,汉朝的杰出人物,往往也成为后世的榜样。西汉有一个政治家、文学家就是后世文人的偶像,他就是贾谊。

贾谊年少成名,但一生仕途不顺。他的文学才能主要体现在政论散文和赋两方面,对后世有很大的影响。他曾为梁怀王太傅,梁怀王坠马而死之后,他不久也抑郁而终,年仅三十三岁。

年少多才、文采斐然、关心政治、英年早逝,贾谊身上的这些标签都深深感动和影响了后世的诸多文人,因此不少诗人词人,都会在他们的作品中提到贾谊的名字,小仙今天就列举几首和贾谊有关的诗词文章。

王勃《滕王阁序》(节选)

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

王勃的《滕王阁序》古典文学史上最有名的骈文。

这篇文章由写景而抒情,通篇用典,自然工巧,表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

上面贴出的就是文章的第5段,这段王勃引用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿、孟尝、阮籍等诸多历史名人的典故,写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理,千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。

贾生

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

这是晚唐诗人李商隐写的一首怀古咏史绝句。

唐朝很多诗人都写过怀古咏史诗,李商隐就是其中的大家。这首诗前两句写汉文帝在宣室接见贾谊,商议大事,一派君臣和睦的景象;后两句的翻转却让人瞠目结舌:半夜三更的,皇帝并不是在问贾谊治国安民之策,而是荒唐的鬼神之谈!

汉文帝还是非常英明的君主(前面王勃也说:屈贾谊于长沙,非无圣主),开启了历史上有名的“文景之治”,然而就是这样一位有作为的皇帝,都不能让贾谊的才能得到充分的发挥,诗人的讽刺意味就更加深刻了。

李商隐年少考中进士,却因为陷入牛李党争,一生仕途不顺,所以他最能体会到贾谊当年的心情,除了上面这首绝句之外,他还在另一首七律《安定城楼》中,用贾谊来自比:

迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。

永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。

安定城,故址在现今甘肃省泾川县以北,是唐代泾源节度使的治所。

李商隐写此诗的时候,正在泾原节度使王茂元幕下当幕僚,但这并不是李商隐的志向,他是想正式步入官场为国效力,但是当他参加吏部博学宏词科考试时,便受到朋党势力的排斥,不幸落选。

他失意地回到泾源,登上安定城楼,纵目远眺,看到朝政的混乱,腐败势力的横行,有理想和才干的人无从施展自己的抱负,心中不禁生起了哀国忧时和自伤身世的无穷感触,于是写下这首七律。

刘长卿《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

这是唐代诗人刘长卿创作的一首怀古诗。

刘长卿自号“五言长城”,意思就是说他的五言诗写得特别好,“柴门闻犬吠,风雪夜归人”、“荷笠带斜阳,青山独归远”等都是他的名句。当然,他的七言诗也写得很好,这首诗就是唐朝七律中的精品。

这首诗是刘长卿第二次被贬时所写,他因为被诬陷而被贬长沙,在秋风瑟瑟之际,他来凭吊贾谊的故居。此诗通过对贾谊不幸遭遇的凭吊和痛惜,抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。全诗意境悲凉,真挚感人。

贾生

一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?

爵位自高言尽废,古来何啻万公卿。

这是王安石所写的一首七言绝句。

这首诗和李商隐的那首诗同名,但是所表达的意思截然相反。在这首诗中,王安石说,其实贾谊的谋略,大部分都得到了汉文帝的尊重和实行。虽然他没有获得很高的官位,但是作为一个政治家是相当成功的。

在后世文人心目中,王安石是“拗相公”,这可能也与他的思想和诗词作品有一定关系。王安石很多的诗词,都是“翻案”的,比如《明妃曲二首》、《乌江亭》等等。

杠精的自我修养——古诗词中的翻案诗

但是和网上喜欢和他人抬杠的“杠精”不同,王安石常在诗词中写出另类的观点,一方面是因为他的身份不仅仅是文人,更是政治家和思想家,因此他的诗词立意往往比较高,写出来也就比较深刻了;

另一方面他又是历史上有名的改革家,在当时很少有人能理解,说明他的思想相当超前,总能发他人之所未发。

在这首诗里,王安石肯定了汉文帝和贾谊的关系,而当时王安石的变法举措也得到了宋神宗的支持,因此王安石才能写出这样的诗篇。

之前小仙给大家讲解过古典诗词中常见的意象:

中国文化的底蕴:古诗词中的常见意象(上篇)

中国文化的底蕴:古诗词中的常见意象(下篇)

下次有机会可以和大家聊聊古典诗词中最为常见的典故——贾谊就是其中之一。我们下次再见!

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