中科医院 http://www.ykhongye.com/m/文学不一直以来都是“圈子文学”吗？或者说某些特定的环境中、大多数行业内，都是“同党伐异”的。这种“圈子”的形成，在最初的时候，是志趣相同、互相对得上眼的清流名士一起挥麈清谈。或针砭时弊、臧否人物、饮酒谈玄。可以这么说，大部分的文学风气、文学进程，都是由每个时代最顶尖的“小圈子”来决定的。比如同一代文学水平极高的大佬们，如“建安七子”：著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”这几位代表了建安建年除去三曹之外最超群的文学家、诗人；并且随着作品、作风的人为宣导，后世也将这部分人的行为代表了这个时代，也称之为“建安风骨”，并以其为格调高绝。又如对声律、近体诗有奠基之功的小圈子“竟陵八友”南北朝时期，一大群羽翼附于竟陵萧子良左右，并流同于同样的文学审美、作文风格。带起的风格便是“声韵说”：强调“四声八病”，定平上去入，宫调韵部，世称“永明体”----这就是近体律诗的雏形。”《梁书·武帝本纪》：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。”“时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以气类相推彀。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，将平上去入为四声。以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减。世呼为永明体。”当然，除去这些带起时代节奏的小圈子，自然就有苟营逐利的小圈子。譬如各代的攀附当朝文宗的“拜像诗社”、追文杠价的“图名商贾”，上有所好，下必甚焉。比如明代前后七子，尊唐宋而薄今人，大肆宣扬“唐之后书文可不读”，彼时七子皆为文坛领袖，下所依附者自然为其诺诺，你说尊唐那我们就尊唐，你说抄老杜，我们就抄老杜，我们还可以发扬下去，不止抄老杜，谁都可以抄嘛------龙榆生称明代为诗家之噩梦，也是这波小圈子文学带起来的。这种，还算是好的，只是在文学上走歪了路，更有甚者，圈子文学带来不仅仅是文学上的同党伐异，还有仕途上、权利上的同党伐异……这就超纲了，不说了不说了。放到今天，“圈子文学”也是大同小异。有顶级高手们的圈子，也有攀名附利的圈子。大多数的文学聚会、文化交流会，都不外乎是吹吹同侪，踩踩对头。但唯一的区别就是，权利和才学变越发不对等了。古人分文武官，文官高位自然是文坛领袖、当代师表，自有水准，但如今某某协会的会长们，却不见得是靠文学造诣上位的。眼界有限、水平有限，自然而然，这些“小圈子”就利大于弊，甚至乌烟瘴气。而真正才学者之圈子，无话语权、也不屑于个中争辩，不免沦为“自娱自乐”了。以上，感谢阅读，欢迎
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