南宋辛弃疾有言曰：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳！”辛弃疾虽是别有怀抱，但这句话道尽了几多生不逢时的惆怅与落寞。
人不能选择他出生的时代，但每个时代与每个时代之间，整体上讲，确实是有优劣之别的。人事有起伏，世道有兴衰，文明的长河也有波峰和波谷，不幸生于波谷的人们，恰好又对此有着清醒认识的话，别无追求还好，对事功有所期冀则难免精神更感苦痛，南宋辛弃疾就正是如此。
西晋时期，开局有“太康之治”，似乎属于盛世，此前“三马（司马懿、司马师、司马昭）同槽”，似亦不乏亮点，然而，对于生活在这个时代的最出色的士人而言，这却是一个无比压抑和无聊的时代。
酗酒、嗑药、打铁的嵇康，以其四十岁的短暂生命，充分显露了这一个时代的底色。嵇康的好友阮籍，则以另一种方式，为这个在文明的长河中正加速度堕落的时代，提前谱写了一曲挽歌。
阮籍在政治上本有济世之志，但很快就被现实教会了应该怎么做人。《晋书·阮籍传》记载：阮籍“尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”阮籍所叹，非指项、刘不是英雄，乃自伤其所在时代也。
阮籍早年善做青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”。但自其好友嵇康以“言论放荡，非毁典谟”的罪名被害后，阮籍认清了这世道除了喝酒，也没啥正经事可干了。于是，谗害嵇康的钟会曾多次盛礼来拜会他，他只是喝酒酣醉，不理不睬。司马昭找他谈话，他总是以发言玄远、口不臧否人物来敷衍，使司马昭感叹“阮嗣宗至慎”。司马昭还打算与阮籍联姻，阮籍故意大醉60天，才躲避了过去。但后来司马昭被晋位晋公，位相国，加九锡，酒醉中的阮籍却再也躲不过去，不得不带醉写了《劝进表》，此时离阮籍弃世之日已不过月余。
《晋书·阮籍传》记载：阮籍经常独自一人驾着马车出门，不辨东西南北，没有目的地乱走，一边走一边喝着酒，直至没有路可走了，才恸哭着返回。
“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”唐代王勃可谓阮籍的隔世知音。他感慨：如阮籍那般风流人物，也会因穷途末路而大哭，真是可悲可叹。这一幕正是这个时代的缩影，生不逢时，前途无亮，胸中垒块，只好以酒浇之。
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