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新学期，三江大讲堂如约而至！“三江通识大讲堂”是落实我校“三教融合”人才培养模式的重要途径，是“三位一体”通识教育体系中“氛围营造”模块的重要组成部分，是学校落实“立德树人”根本任务的重要落脚点之一，是坚定学生的价值信仰、拓宽视野、活跃思维的重要途径之一。
3月17日，我校邀请东南大学赵天为教授作“三江通识大讲堂”，一起来看看精彩回顾吧！
三江通识大讲堂第76讲精彩回顾
赵天为，现任东南大学艺术学院党委书记，副教授、硕士研究生导师。主要研究领域为中华传统艺术的传承与传播。国家社科艺术学项目《昆剧表演艺术的脚色传承》主持人，国家社科研究专项《中华文化认同符号和中华民族视觉形象谱系的梳理和研究》主持人；教育部精品视频公开课《传情绝调〈牡丹亭〉》主讲人，教育部首批新文科项目《融合艺术类虚拟仿真实验的美育课程体系改革实践》主持人；CCTV第二届全国京剧票友电视大赛银奖获得者。出版《〈牡丹亭〉改本研究》等著作3部，发表学术论文30余篇。
3月17日晚，我校邀请东南大学艺术学院赵天为副教授作“桃花扇底送南朝--《桃花扇》与家国情怀”的通识讲座。据赵老师介绍，《桃花扇》是明清传奇中的杰作，剧作家孔尚任“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据”，被梁启超评为结构精严、文藻壮丽、寄托遥深，而“冠绝千古”。《桃花扇》的故事就发生在秦淮河边、栖霞山下，与南京息息相关。才子佳人一见钟情、浓情蜜意，几经悲欢离合，结局却国破家亡、各自入道，令人唏嘘感叹。《桃花扇》正因为家国情怀的书写，成为剧坛一部难得的珍品，熠熠生辉。一、作者及故事梗概
清代戏剧家孔尚任（-）创作《桃花扇》这一传奇剧本,文中以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，借离合之情，写兴亡之感。梁启超曾对之有高度的评价：“但以结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深论之，窃谓孔云亭《桃花扇》冠绝千古矣！”《桃花扇》全剧四十四出，大致可分为四个部分：第一部分--第一出《听稗》到第十二出《辞院》。主要写了侯方域、李香君的结合及由合而离，同时联系复社文人对阉党文人阮大铖的斗争，左良玉欲东下就粮，为奸臣马士英、阮大铖迫害侯方域埋下伏笔。第二部分--第十三出《哭主》到第二十出《移防》。主要写侯方域的活动，同时联系拥立福王，马、阮当权，史可法被排挤，四镇内哄，朝政黑暗，展示了统治阶级内部派系斗争的日益尖锐，为南明覆亡埋下了伏笔。第十七出《拒媒》插入李香君拒嫁田仰，使情节有变化，同时成为后面戏剧矛盾激发的张本。第三部分--第二十一出《媚座》到第二十五出《选优》。主要写李香君的活动，通过马、阮对李的残酷迫害，从而揭示了南明统治集团腐朽的本质，以及李对爱情的坚贞，在政治斗争中的鲜明态度和疾恶如仇的优秀品质。第四部分--第二十六出《赚将》到第四十出《入道》，通过马、阮倒行逆施，大捕复社文人，以及左良玉兵队东下声讨马、阮，史可法困守扬州，对统治集团的分崩离析作了集中的反映，展示了明末广阔的社会图景。南明亡后，使入狱入宫的侯、李得以重合，最后他们却割断儿女私情，双双入道修真。赵老师用生动有趣的语言将这个传奇故事娓娓道来，并穿插着经典的戏曲片段，视听结合，曲折精彩的故事深深吸引着我们，向我们展现着文学艺术的饕餮盛宴！而作为这部作品中的一个重要意象和文章线索，桃花扇在文中出现了八次，分别是:第一次--题扇定情（《眠香》）：新婚之夜，才子佳人，以宫扇一柄，题赠香君，永为订盟之物。诗云：夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。第二次--见证诗扇（《却奁》）：新婚第二天，杨龙友前来贺喜，见证了这把定情诗扇。第三次--血溅诗扇（《守楼》）：香君取出定情诗扇以示众人，拒绝漕抚田仰的逼婚，竟不惜撞破花容，倒地时血喷满地，溅上诗扇。第四次--扇绘桃花（《寄扇》）：香君醒来后，杨龙友来看望，见血痕红艳非常，便添上绿枝成折枝桃花。香君不禁感叹自己：“桃花薄命，扇底飘零。”第五次--扇寄相思（《寄扇》）：香君托苏昆生拿扇去找侯方域。第六次--睹扇感怀（《逢舟》）：侯方域看到桃花扇，得知扇面上是香君的血后十分感动“倒是小生之宝了”。第七次--携扇寻香（《题画》）：“溅血点作桃花扇，比着枝头分外鲜。”第八次--毁扇入道（《入道》）：二人于栖霞山相遇，经张道士撕扇点拨，现国事当头，怎容得儿女情长？于是二人双双入道。二、人物形象
接下来，赵老师分别从四个方面入手，重点分析了两位主人公的形象。李香君是深明大义，坚贞刚烈的，而侯方域是爱国高才，软弱糊涂的。
一.对双方爱情，李香君是矢志不移，爱情坚贞的；侯方域是善良志诚，爱情真挚的。
二.对紧急形势，香君从容淡定，认识清醒；而方域仍儿女情长，抱有天真幻想。
三.对大是大非，香君爱憎分明，慷慨刚烈；而方域虽模糊不清，但也勇于改过。
四.对民族危亡，方域性格虽才思敏捷但是被动，空有爱国情怀却软弱无力。
赵老师不仅对主人公形象进行了详细的分析，还将其中的次要人物进行了立场划分：如陈定生、吴次尾这样的清流人物；也有阮大铖、马士英这样的浊流权奸；更有苏昆生、柳敬亭这样的爱国民众……这些人物许多都是历史上确有其人，孔尚任将历史融入文学作品，不仅让我们穿梭千年重回南明，更是表现了丰富复杂的社会历史内容。三、《桃花扇》的家国情怀
为什么会说《桃花扇》有着浓厚的家国情怀？赵老师一一进行了剖析。
首先它是以离合之情，写兴亡之感。作品只有十四出是与男女主有关的，其余都表现了当时的历史环境。尤其是结局二人醒悟当前最重要的是国事，而不是男女之情，于是双双入道。而张道士最后唱了一段“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”在悲痛忧愁的歌声中交代了南明的灭亡。
其次它包含着作者孔尚任的故国之思。“南朝兴亡，遂系之桃花扇底”，作者借这部传奇寄托着自己对南明灭亡的感叹。而且后来的改编者也有着强烈的时代精神。比如说欧阳予倩的改编版，放在抗日战争的大背景下，她要批判的是那些卖国投降的人，表扬的是能坚持民族正义英勇抗战的人。以及张弘的改编版，表达了一扇推不开的门：比躯壳的不团圆更令人悲哀的是精神的不团圆。
讲座以《桃花扇》的内容入手，条理清晰地依次介绍了人物形象，诗扇意义，家国情怀，是探索作品与历史关系的一种巧妙技巧，凄美感人的爱情故事和宏大悲壮的时代精神相得益彰。整场讲座精彩纷呈，尽管隔着屏幕，但同学们依旧听得入神，回味无穷。师
生
答
疑
问
老师您好，为什么有观点说《桃花扇》是昆曲的巅峰之作？这其中又有什么缘由？谢谢！
答
它之所以达到这个高度，无非是几个方面：主题、辞藻、音律、剧情结构。《桃花扇》记录了在明末的时代背景下，人们是如何为国家抛头颅洒热血的，主人公又是如何在这种情况下做出自己的选择的。作者实际上是借桃花扇以及侯李二人的爱情，来写对南明兴亡的慨叹的，这是它很突出的特点。而且它的辞藻、音律、剧情结构都很好，所以它达到了一个高峰。
问
如今传统戏剧在当下的年轻人群体越来越不受欢迎，在您看来，如何让传统戏曲在当下焕发新的活力？
答
传统戏曲的传承和传播是不一样的，传承需要专业的人士通过老师的口传心教，一招一式规范地学习。传播需要我们用尽可能多的方式去让更多的人走进剧场，走进传统戏剧，也让戏曲融入我们的生活，比如一些流行歌曲中可以融入相关元素，使人们领略其中的魅力。
问
您对于喜欢戏剧、昆曲的学生有什么推荐的作品吗？
答
如果对于入门的同学，我推荐四大名剧--《桃花扇》，就是发生在我们南京，可以多了解一些。还有就是《牡丹亭》，因为这也是中国昆曲在国际上的一张名片。大家还可以
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