一说起魏晋时期，往往想到的就是那个时代的是文学艺术而不是政治军事。一个思想活跃的时代，一个文学主流的时代。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，不得不让人感叹古人的柔情和悲壮。
文学建安是东汉汉献帝的年号。这一个时期的文学极盛，史称建安文学。其中具有代表的是曹家的三曹父子：曹操、曹丕、曹植。曹操《蒿里行》，曹丕《燕歌行》，曹植《七步诗》。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。蔡邕之女蔡琰(蔡文姬)《悲愤诗》。建安文学继承了现实主义文学的传统，反应了当时社会人物对时代感叹的悲壮之情。
在之后的东晋时代中，比较出名的就是陶潜(陶渊明)，陶渊明的诗词处处能反映出东晋王朝下的政治昏暗，有志之士的无处抱负转而隐居的无奈，“采菊东篱下，悠然见南山”看似悠然见得，实则无奈之举，陶渊明的诗词充分地表达了对于朝廷腐朽和无奈。文学艺术作品是对历史的一个旁证，在正传看到的是血腥改革，在文学看到是心理活动。二者对比更能反应当时社会下作为一个旁人来看待一个世间的兴衰。
骈文南北朝时期，骈文最为盛行。骈文从汉赋发展而来，最初的骈文主要是句法整齐，兼有疏散，偶有用典，对于声律和对偶不是很讲究，直到晋末宋初颜延之等人提倡后，强调用典和对偶，于是俳体逐渐形成。南朝末期，徐陵、庾信等人把骈文发展到高峰，时称“徐庾体”。
《滕王阁序》(唐代诗人王勃著)就是骈文作品。
小说魏晋时期的佛教和道教的广泛传播，当时的鬼怪小说也是比较多的。如东晋葛洪的《神仙传》，干宝的《搜神记》还有反应文人佚事的《世说新语》。
雕塑绘画书法绘画在这三百年中有很大的发展，其中尤为出名的是东晋画家顾恺之，擅长人物画。现存顾恺之的《女史箴图卷》，相传是后人摹写的，但也保存了真迹的遗风。
石窟艺术是绘画和雕塑艺术的结合。佛教石窟是佛教传进来时期逐渐开凿的，比如敦煌的莫高窟，大同的云冈石窟等。
莫高窟书法也是当时极为流行的文化，其中尤为出名的人物是东晋琅琊王氏的王羲之，代表作《兰亭集序》。
兰亭集序歌曲民歌是这个时期的文化瑰宝。南方民歌的特点大多是以情歌为主，风格均是柔婉抒情，短制小曲。《清商曲辞》中的《吴声歌》和《西曲歌》较为流行。北方民歌更为粗壮豪情，比如《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。还有《木兰辞》的替父从军，也是充分反应出了少数民族的精神风貌和生活状态。
魏晋南北朝是一个大的混乱时期，混乱在于是少数民族融入了中原地区。在各种方面下的冲突和共存的情况下，产生了出了不少的文学作品。在排除掉一系列的政治因素情况下，魏晋时期的文化可谓对于现今社会留下数不胜数的艺术瑰宝。
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