魏晋动荡时期，司马氏和曹氏争夺政权的斗争异常残酷，导致民不聊生。文人们才华不能施展，常有性命之忧，因此他们都崇尚虚无，轻视礼法，饮酒过度，不问时事。
其中有七个名士，他们经常聚集在竹林里面，挥洒个性，肆意酣畅，世人称之为“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。
那么竹林七贤有哪些超乎常人的趣事行为呢？
阮籍猖狂，岂效穷途之哭
阮籍在做步兵校尉时，他的母亲去世了。当时阮籍正在和别人下围棋，对方因为他的母亲去世了，不好意思再和他玩棋作乐，于是请求停止，但是阮籍却强留别人要决一胜负。
然后，阮籍饮酒两斗，高声嚎叫大哭，吐出来几升血浆，身体消瘦得像具骨架在立着一样。阮籍在给母亲守丧的时候，饮酒还如平日一样。阮籍还经常驾着车出行，到了没有路的地方就下车痛哭。王勃在《滕王阁序》中说“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。
他的这种行为引起司隶校尉何曾的不满，他在司马昭的面前指责阮籍是纵情、背礼、败俗的人，有伤风化。司马昭爱好阮籍的才华，常常护着他，不肯怪他的过错。
阮咸骑驴追婢女
阮咸是阮籍的侄子，叔侄二人并称为“大小阮”。阮咸妙解音律，善弹琵琶，为当时著名的音乐家。有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。他和叔叔阮籍一样狂浪不羁。
他和朋友一起饮酒，不用酒杯，而是用大盆盛酒，喝得醉醺醺的。有人笑他像猪在吃东西一样，阮咸就效仿猪的样子喝酒。于是留下了“与豕同饮”的典故。
阮咸喜欢姑姑的婢女，等到他为母亲守丧时，姑母要搬到远处去，把婢女带走。阮咸知道后，借了客人的驴，身穿重孝，亲自去追她。两人合乘一头驴回来，他说：“传宗接代的人不能丢！”
酒疯子刘伶
刘伶很多人都知道，有一种酒就叫刘伶醉。刘伶身高不到一米五，长相很丑陋，沉默寡言，对人情世故漠不关心，只与阮籍、嵇康相交甚厚。
刘伶常常纵情饮酒，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说：“我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？”刘伶还常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，说：“死了就把我埋了。”
朝廷征召他。刘伶不愿做官，听说朝廷特使已到村口，赶紧把自己灌得酩酊大醉，然后脱光衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子。刘伶最终老死家中。
嵇康爱打铁
嵇康是竹林七贤的精神领袖，旷达狂放，自由懒散，“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，对当世礼法更是不屑一顾。
嵇康有个独特的爱好：打铁。他的铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。
显赫后的钟会造访嵇康，嵇康正在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子，不加理睬。钟会对此记恨在心，诬陷嵇康。嵇康最终被司马昭处死，时年四十岁。
向秀和嵇康的关系最密切。向秀二人在嵇康家门前的柳树下打铁自娱，嵇康掌锤，向秀鼓风，二人配合默契、旁若无人、自得其乐，同时也为了“以自赡给”，补贴一点家用。。
王戎曾和同伴在路边玩耍，见道旁有结满李子的李树，其他人争相去摘，只有王戎不动声色，别人问他为何如此，他说：“树在道旁而多果实，果实必定是苦的。”
山涛饮酒八斗才会醉，武帝想试他的酒量，准备了八斗酒让山涛喝，而暗地又添一些酒，山涛喝八斗就不再喝了。
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