夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
短短的八句诗词，尽显孤独、寂寥、悲伤、无奈。阮籍，竹林七贤之一，正始文学的代表人物。让我们穿越历史的阻隔，一起来那被迫藏在竹林中的“正始之音”。
正始之音，出自《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”正始之音，意思是指魏晋玄谈风气。
正始，曹魏齐王曹芳的年号，处于三国后期。当时的政治环境，三国早期的创业英主曹操、刘备、孙权等皆已作古。曹魏政权已经传世四代，魏明帝曹睿英年早逝，把大好河山传给了年仅7岁的养子曹芳。再加之佞臣孙资刘放作祟，使得曹爽、司马懿两个政敌成为唯二的托孤大臣。一时间，曹爽志大才疏，搅得曹魏政局一片混乱；司马懿诈病隐忍，终于发动高平陵政变，窃取曹氏基业。
如此政治环境，使得很多文人政客不敢参政、不敢言政，普遍出现危机感和幻灭感。于是，文人逐渐接受了老庄的处世哲学，并糅合儒家经义，把心中的郁闷和愤慨寄托在饮酒作诗或玄学谈论中。正始之音，伤感悲怆。他们的主要特点如文风委婉、赞颂隐士贬低政客、悲哀凄怆忧伤悲悼的情绪充满纸面、崇尚自然摒弃现实。这是对现实的无声反抗？不！这是对现实恐惧的逃避。
“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”可怜千里马常有而伯乐不常有。多少千里马，却躲在竹林中借酒浇愁、麻痹自己。
本文由沙丘孟玄章创作，图片来自网络著作权属于原作者.
参考书籍:《晋书》、《竹林七贤》、《咏怀八十二首》
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