今天，位于闵行文化公园西南角的闵行博物馆新馆正式开馆迎客。博物馆共三层，建筑面积余平方米，围绕着“与城市文化融合、与自然共生”的建设理念而成，外部建筑线条简洁明朗，恰与毗邻的上海海派艺术馆、宝龙美术馆共同构成了当地专业美术馆群落。其中的展览或侧重历史沿革，或侧重当代探索，或完整梳理个人艺术道路，层次丰富清晰，呈现出一派艺术生长的勃勃生机。
图说：闵行博物馆新馆官方图
步入新开放的闵行博物馆内部，会发现这幢三层建筑内部的采光尤其适宜，阳光透过顶层的玻璃，将窗格映照在白墙上一道道纵横的灰影，令人联想起江南园林里的百花窗。原木色的宽阔台阶缓缓向上，与灰色的墙面形成色彩上与空间上的对比，又在稳重与轻盈之间，寻找到了一个微妙的平衡。很有可能，此处将成为一个新的网红打卡胜地。
图说：闵行博物馆新馆内部新民晚报记者徐翌晟摄
年文化
博物馆内设三个常设展厅——《上海县七百年展》《马桥文化展》《中国民族乐器文化展》。临展《丝路启航——广西古代海上丝绸之路文物特展》也于同日开放。
图说：闵行博物馆新馆官方图
谈及上海的悠久历史，避不开“马桥文化”。马桥遗址位于上海市闵行区马桥镇俞塘村，年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。《马桥文化展》主要展出距今至年前马桥文化时期的余件器物。展览分为“依海而生”、“始生之物”、“造物以术”三个部分，通过多媒体投影、模型、场景复原等手段，重现了马桥文化时期先民傍海而生的生活。展览中可见原始瓷豆、铜镞、铜刀、叶脉纹陶罐等马桥文化时期先民制作使用的生产工具和生活器具，从中可辨识先民用以传递生产与生活信息的独特符号和各种纹饰。了解年的历史之后，可以在《上海县七百年》展中，了解上海县年的历史浮沉，明代蓝印花布被面、清代胭脂红地粉彩折枝石榴花卉纹瓷碗等都是其中的重点文物。
件乐器
梳理历史之外，为什么会为民族乐器做一个专门类别的展览呢？据闵行博物馆工作人员介绍，上海民族乐器厂曾经就在不远处的七宝老街上，乐器厂搬家时曾给博物馆捐赠了许多珍贵藏品，使闵行博物馆在中国民族乐器的展示上有着得天独厚的学术和展品条件。
图说：博物馆内的“敦煌乐舞”墙新民晚报记者徐翌晟摄
《中国民族乐器文化展》主要展示与中国民族乐器相关的器物余件。其中，有上世纪60年代初，上海民族乐器一厂的张龙祥和上海民族乐团的彭正元在北京“拉阮”的基础上按照民族音乐的特色改造出的弓拉弦鸣乐器——大琶琴。琴弦由羊肠、牛筋所制，音色浑厚柔和，采用低音提琴的琴弓，把位和定弦都和低音提琴相近。“大琶琴”在民乐队里发挥低音演奏的功能，尤其在弹拨乐合奏中可以强化声部的系列化、立体化，使音乐风格更为丰富。
图说：大琶琴新民晚报记者徐翌晟摄
还有名为“火不思”的蒙古族传统弹拨弦鸣乐器，状如琵琶，长颈表面为按弦指板无品（现代改良火不思设品），张四条丝弦。据传，“昭君出塞”中，王昭君所弹奏的就是这种琴。“火不思”原为“魂不思”，暗喻了王昭君对于千里之外中土家园的思念已至魂不守舍。
图说：右为火不思新民晚报记者徐翌晟摄
“敦煌乐舞”墙，两边错落有致地挂满了从敦煌石窟壁画中人物所持的弹拨类乐器中复制出来的曲项短颈琵琶，直项小琵琶，曲项窄腔琵琶，直项阮咸，梅花腔阮咸，直项细颈琵琶，葫芦腔形琵琶等，结合3D飞天反弹琵琶的动态乐舞投影，虚实相结合，呈现出乐舞、乐器结合之美。（新民晚报记者徐翌晟）
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