关于阮籍小时候的事，流传下来的不多，如果用一句话来总结，那就是：一个诗礼之家的天才少年，在孤独中，立志、修文、习武的完美成长历程。
天才少年
阮籍的确是个天才。史书说，他很小就有“奇才异质”,八岁就能写文章。其实，还不止这个，实际上，八九岁的阮籍，不但已经出口成章，而且还懂得了用弹琴来舒遣自己的心情。这大概是由于父亲的基因，还有他家良好的家学修养了。
“没爹的孩子早当家”,世代儒学的家风，让小阮籍觉得，阮家这一支的兴衰就在自己肩上，虽然叔叔和堂兄会时常来照料他，但那终归不是至亲，他就想赶紧长大，好干出一番事业，这样，才算对得起早死的爹和在孤苦中把自己养大的母亲。
阮籍丧母阮籍对自己人生的设计很完美，不但要满腹经纶，治国安邦；还要能驰骋沙场，建功立业。大概我们古代的文人都是这个路数，东坡不也曾梦想，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”吗？不过这对东坡，的确只是“梦想”,但对阮籍，他可是付诸了行动的。当然，最必要也是最经典的，就是这两方面：攻书和学剑。
攻书
在著名的《咏怀诗》里，第十五首，阮籍这样写道：
昔年十四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，颜相与期。
当年十四五岁的时候，我立志成为德行高尚的人，最爱研读《诗》、《书》这样的经典。虽然穿着粗麻的短衣，但心中却怀抱着像珠玉一样高贵的品德，像不慕荣利的回颜、清高重孝的闵损，他们才是我的同道，是我所倾慕的人…
很清晰了，阮籍这一生的学问，就是从儒学开始，他最喜欢钻研的书，是儒家的经典《诗经》和《尚书》;最喜欢的古人，是颜回和闵损，而这两位，都是孔子的得意门生，是儒家推崇的大贤。虽然后人说，竹林这七位“贤者”,他们都“雅好老庄”,但是，他们可不是一生下来就都认准了老庄的。真正这么干脆的，大概只有嵇康一位。
阮籍，嵇康学剑
阮籍研习了儒家经典，为实现远大理想做好了理论上的准备；但是，他也没忘了对自己另一方面的历练，于是，在“攻书”的同时，他又兴致勃勃地学起了——击剑。《咏怀诗》第六十一首，记录了这“少年习武”的故事：
少年学击剑，妙技过曲城。英风截云霓，超世发奇声。挥剑临沙漠，饮马九里垌。旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。军旅令人悲，烈烈有哀情。念我平常时，悔恨从此生。
这样一看，以“大文学家”头衔名垂青史的阮籍，他小时候这剑艺，竟还是相当不错的！俨然就是个少年高手。这首诗写得凝重感伤，一看就不是戏作，这“妙技过曲城”、“超世发奇声”,就算有点文人的夸张，但肯定也不会完全没有来由。史书记载阮籍的相貌，说他“容貌瑰杰”、“志气宏放”—这分明是英爽大侠的气质，哪还是孱弱文人的模样。不过可惜的是，阮籍这“剑艺英风”,一辈子也没能派上用场(虽然后来当了步兵校尉，是个武职，但那时，他的主要目的已经是喝酒，正经差事估计没放在心上),像“挥剑临沙漠”、“旗帜何翩翩”,那就只能是他心里的美好向往了。
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