俗话说：一命二运三风水
一命，分主命，负命，主命是父母，负命在自己；二运，运分三等，等送来，等追去，等时间；三风水，风为自己，水为他人。
《周易》：“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”。有的人做什么都做不成，别人都能做成的事，到他这里了，就得搞砸了；有的人不管做什么，都很顺利，别人觉得很难的事情，到他这里了，很简单就做成了，这就涉及到一个人的福气问题。
易经：“祸福无门，惟人自召”，这个福气不是上天给的，而是自己感召而来的，所以一个人有没有福气，从他起心动念、言行举止中，就能看得出来。
易经：福报将要耗光的人，有这三种特征，有一种也要警惕
易经：1、管不住嘴，乱说话
一个人的福报大不大，从他会不会说话就能看出来。
易经告诫人们，要“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。”
易经把口业排在第一，口业清净，然后才讲身业和意业，可见其分量之重。
一个人每次说出伤人的话，都是在给自己造业。
在网络时代，人们传播流言的成本极低，所以键盘侠大行其道。
他们热衷于把流言、闲话当作谈资。
肆无忌惮的谈论别人的隐私，对别人评头论足，一旦不合心意，就开始出口成脏。
中国第一代女星阮玲玉，就是因为某小报对她本人的私生活妄加揣测，指指点点，导致舆论哗然，阮玲玉不堪重负，吞安眠药自杀。
鲁迅还因此撰写了一篇文章——《论人言可畏》。
舌上有龙泉，杀人不见血。
很多人谈是说非，藏否人物，还洋洋自得，一副指点江山的架势。
但却不知道，作的业多了，迟早要报应到自己头上。不会说话、有口业的人，日积月累，福报都从这张嘴里跑光了，生活也是坎坎坷坷很凄凉的。
《格言联璧》中说：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
口是伤人斧，言是割舌刀，有三种话不要说，嘴是护口业，能积德。
不说抱怨的话。如果仔细观察一下大家会发现，身边不抱怨的人，可能也有生活得不好的，但是整天抱怨的人，几乎没有看到一个生活过得好的。而且常常是越过越不好。
不说揭人短的话。与人相处时，尽量避开人的隐私和缺陷，不揭开，不评论，不嘲笑，避讳不言，明白不谈。为自己留口德，为他人留面子。
不说废话。没事互不打扰、有事言简意赅，是普通朋友之间交往的最基本礼仪。废话连篇，喋喋不休，就是在浪费彼此的生命。
易经：2、管不住身，无底线
易经：“身业三种，所谓杀生、偷盗、邪淫。……如是三种身不善业得果报少，果报轻软。”
换句话来说，佛是告诉我们，人的行为一定要有底线，否则就是造了恶“身业”。
底线是什么？凡是把自己的幸福建立在他人的痛苦之上的行为，都是犯了身业的恶行；凡是有利于人的行为，都是身业的善行。
孟子曾经说：“人之所以异于禽兽者，几希。”
他说人必须要有四种德行：恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。
如果不具备这四种德行，做人做事都超越底线，那就与禽兽无异了。
史载，唐代李林甫未显达时，有相士说他有三十年太平宰相的洪福。
后来李林甫被削去官爵，抄没家产，反而责怪相士所说不准。
相士说：“相公的确有这份福报，但你不知珍惜。为了一碗鸭舌汤，要杀千只鸭；为了一碟烧鹅掌，把活鹅放在烧红的铁皮上面，让鹅惨叫着乱蹦乱跳，再砍下鹅掌作菜；你手下的奴才，也作威作福，胜过富贵人家。你的享受早已超过三十年宰相应享的福分，后代还须为奴为娼偿还。反而责怪我所说的不准，岂有此理？”
《易经》：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
与人为善，甚至损己利人，这是“境界”；至少不损人利己，尤其不能损人不利己，不破坏社会风气，这是“底线”。
境界，不一定人人都有，只能用来要求自己，而不能强求别人也有。
底线，却是每个人都不能缺失的。一个人毫无底线，为所欲为，就算能一时呼风唤雨，却终会折损自己的福报，随时可能受到报应。
易经：3、管不住心，贪嗔痴
古代有一首《心命歌》，其歌曰：
“心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最好存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。修心一听命，天地自相保！”
这首歌说明了心与命运的关系，心好可转化恶运，心恶可败坏好运。
《了凡四训》云：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”。
祸福无门，唯人自招，要想维系好的命运，转化坏的命运，关键在修心。
古德解释这个“心”，“三点如星相，横钩似月斜，披毛从此得，作圣也由他。”
三点一横钩就是心，披毛是指禽兽，圣人指有功于社稷的人。
一个人的一生是像禽兽一样，还是做圣人，取决于这块心田里面播种的是什么样的种子。
《达摩悟性论》有言：“三毒者：贪嗔痴也。了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。”
佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心，即所谓“三毒”。
心能造作一切业，由业故有一切果。
人这一生就该读一读《易经》
懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，从而度过人生一道道关卡的检测。《易经》不管是在什么时分对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋晚期，都有一起的喜好——爱崇《易经》。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的高低
《易经》本身的杂乱渊博，通俗不流畅。
孔子曾说过：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，我国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特别的经典，在我国历史上地位十分高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说：“《周易》是世界的代数学。”
在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今日的“百度知道”。
不过许多人觉得原始版《易经》上面都是文言文不流畅难明，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把不流畅难明的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领会到了许多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现，里边不仅有通俗的大道理，还有许多靠近日子的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的解说，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实践运用到职场，生意场和日子中的。
读《易经》真的可以让我们把握自己的命运！你可以结合日子中的事例，再对照易经里的64卦，一一对应。我看完之后，对于许多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解！
所以，为了人生多点好运，早点读懂《易经》，才华更好把握未来！易经可以奉告你：还能依据当下条件，怎么选择怎样做才华把成功几率扩大20倍！
对自己以及家人都是最好的，能让你们的日子越过越顺。何乐而不为呢？一本易经，能让你一生获益！
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