如果说现在是颜值时代或许没有人会反对吧，这个社会对人的颜值的要求已经不仅限于女性，连男性都不能避免。让人不得不感慨：小鲜肉当道啊！
不过呢，在历史越来越热的今天，各种“榜”，各种“宫”霸屏，如果不去还原一下历史上关于美男子的真相，恐怕迟早要湮灭无闻的。这对于小朋友们，总归是不负责任的态度。于是老朽不揣浅陋，去扒一扒历史上的帅哥，哦，不，该叫美男子们都在做些什么吧？
论文学才情和个性态度，嵇康天下第一
我们到知道，中国历史长河中，文学最灿烂的时代有几个，其中魏晋风度，讲的是一个特殊的年代。这个年代的人颇有个性，简直就是最原始的“酷儿”的天下啊。
最有个性的几个人，被称为“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸。竹林七贤中长得最帅，最有个性的是嵇康。嵇康是一个文学家，还会搞音乐，是著名的弹唱歌手，他的一曲《广陵散》，死后，竟再无人可以弹奏。
不过殊为可惜的是。他因为太有个性，得罪了大将军司马昭，丢了性命。
最最让人觉得奇怪的是，这个魏晋名士的职业，你猜是什么——打铁匠，对，就是一个打铁匠！所以后人称他为打铁的名士，最后的现代人称他是弹琴的帅哥。
嵇康有多帅？史载他身高七尺八寸，走路步步生风，风姿秀伟。
而且与今天的小鲜肉颇为相似的是：魏晋人崇尚阴柔之美，男人也爱涂脂抹粉。不过嵇康不化妆，不用美图秀秀，他的帅是纯天然的。
后人说他有龙的威严。山涛说：“嵇康巍峨气派。他要是喝醉了，就好像一座玉山要塌了一样。”嵇康是个音乐家，琴技一流，《风入松》《广陵散》，仿佛天籁之声。
此外，他还是一个著名的文学家，而彰显他文学才华的作品，其实更显露出他的气节和卓尔不群，桀骜不驯。
他的这篇代表性作品，就是《与山巨源绝交书》。却原来当年大将军司马昭听说嵇康很有才华，要聘他做属官。嵇康的兄弟山涛推荐嵇康做官，嵇康非常生气，觉得是老朋友侮辱了他，要与山涛绝交。而且愤而写下《与山巨源（山涛）绝交书》，可以说是骂的痛快淋漓。
一千多年前以后的民族脊梁鲁迅先生，血液里流淌着的，大抵也是嵇康一样的血液。
那么躲起来隐居的嵇康靠什么生活呢？
他和朋友向秀搬到洛阳城外，每天打铁。这可不是闹什么非主流，更不是作秀，这一则是为了生活；二则是对于嵇康而言，打铁的铁骨铮铮，与他的品性好像十分契合，一点也不做作。
然而没过多久，嵇康还是因为实在是让当权者下不来台，而入了大狱，而且被判了死刑。原因很滑稽，某人抢了了另一人之妻子；恰巧此二人都是嵇康的朋友。嵇康主持正义，痛骂畜生，却无奈这人的后面是司马昭。最终自己被打入死囚：早就看他不顺眼了吧，估计。
这下可急坏了洛阳城的少女们！洛阳城的女子们是哭得稀里哗啦。
临刑前，嵇康请求弹奏一曲《广陵散》。曲毕，他叹息说：“当年袁孝尼要跟我学《广陵散》，我没有教他；如今我死了，《广陵散》要绝迹了。”
在场者无不扼腕叹息。嵇康说完，就被斩首了。
《广陵散》遂绝！
那么，嵇康留给世人的《与山巨源绝交书》，又是一篇怎样的文字呢？
其实，这是一封嵇康写给山涛的书信：分为五段，层次、脉络分明。
第一段说明绝交的原因：“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳”，“足下故不知之”。什么意思，也就是说，既然我们并不相知，那么做朋友还有什么意义？
第二段，作者高屋建瓴，提出交友的原则。文中举出老子、庄周等十一位历史人物，交友应该遵循“循性而动，各附所安”的原则，也就是要兴趣相投，同气相求的人才可成为朋友。然而在司马氏的统治下，做官免不了沾染鲜血，山涛的所谓推荐做官，就根本不是嵇康内心心性之所向了。作者笔锋一转：“且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”人各有志兮何可思量。
第三段便描述起自己的本性“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”就像宋冬野的歌里唱的：嵇康就是那匹野马，需要的是草原，不是驯养的草场和圈舍。
然而，作者并不肯就此置笔。而是举出阮籍受迫害之事，表明自己与当权者是水火不容的，所谓“必不堪者七，甚不可者二”。其中“非汤武而薄周孔”一条，等于是司马氏集团彻底决裂，此或即是嵇康遭遇杀身之祸的根本原因。
最后，嵇康谈到自己的这个曾经的朋友山涛。“不可自见好章甫，强越人以文冕也；已嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了：我原以为你是够朋友的“达者”，谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙，如同你那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。
嵇康“刚肠嫉恶”本色于此体现的淋漓尽致！
阮籍和嵇康是中国历史长河中，最值得骄傲的两块风骨；然而嵇康比阮籍，又多了帅气的颜值。《文心雕龙·明诗篇》给嵇阮二人的评语是“嵇志清峻，阮旨遥深”。钟嵘的《诗品》也以“清远”、“峻切”评价嵇康诗作。《文心雕龙》称嵇康为“隽侠”。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在司马氏的屠刀之下，“竹林七贤”死的死，降的降，于是象《绝交书》这样令人悚然动容的清峻风格也就不多见了。
而最终不得不提及的一点是：虽然嵇康高调与山巨源绝交，但是这其中却未必涉及对人的品德的否定，只是人生道路和选择的不同罢了。嵇康亡故后，嵇康把自己的儿子托付给山涛。而山涛也将这个孩子带大。
只是颇为可悲的是，与嵇康极为神似的这个儿子，最终选择了和父亲不一样的道路——与司马氏族合作。最终惨死在军阵之中。当年西晋战乱，朝廷军大败，晋惠帝仓皇逃跑，百官都跑光了，只有嵇康的儿子嵇绍一人跟着。敌兵追来时，嵇绍自知难免一死。他端正衣冠，用身体挡在晋惠帝前面，最终被飞箭射死。
这个惠帝是个白痴皇帝，当他看见嵇绍为自己而死，伤心得大哭。
这不也是另一种气节和刚强吗？就像辅佐刘禅的诸葛孔明，七出岐山，秋风五丈原；又有谁会说他是愚蠢的傻子呢？
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