阮西蒙
扬州阮氏族人正在酝酿续写《扬州阮氏族谱续篇》，这是断续多年后阮氏家谱的重新启动修编。
因历史的沧桑巨变，迄今阮氏后人、扬州乃至全国各地多家图书馆都找不到一本《扬州阮氏族谱》。
扬州阮氏十五代孙阮家仁多年來，不辞劳苦，辛勤追踪，通过电话、信件和上门拜访等多渠道沟通，抢救性发掘，终于根据源远流长的扬州阮氏家族繁衍历史口述，编撰了《扬州阮氏宗谱拾遗》。根据他和阮元研究专家王章涛先生提供的信息，日本和美国有阮氏家谱收藏本，现居住在南京的扬州阮氏十三代孙阮念三和十四代孙阮西蒙（字锡蒙，以字为行）、阮西维（字锡维，以字为行）父子三人得知这一消息，如获至宝，托遍国内外亲朋好友查询。民俗专家、江苏省旅游局袁晓国先生帮助查找未果；美国旧金山“加州华人協会”、“美西福建同乡会”原会长、顾问施士雄先生，专程走访了史丹福大学东方图书馆未果，只得知王章涛先生的《阮元传》已被该馆收藏；最后终于在上海《文汇报》原国际部主任、资深高级记者、美国《中外论坛》总主笔赵铁峰老先生和其子日本东大阪大学图书馆馆长、资深教授赵梦云先生的帮助下，使《扬州阮氏族谱》失而复得。
赵梦云教授以日本东大阪大学图书馆馆长的身份在日本国立大学查找到了该馆年收藏的《扬州阮氏族谱》手抄本原件，但日本国立大学有规定，不得复制，不得拍照。正在困惑之时，日本国立大学负责人提供了一个信息，美囯犹他州盐湖城家谱学会存有源自日本国会图书馆版本胶片，赵教授穷追不舍，又费尽周折托请美国朋友相帮，终于得到对方同意有偿出借胶片复制。因手续烦，从年10月1日联糸后，直至年底才从美囯寄至日本大阪，年2月3日（农历正月初九）刚刚过完春节，86岁高龄的赵老先生亲自从上海把家谱微缩胶卷复制件和厚达几百张纸质复印件送来南京。然而，好事多磨，经过仔细翻阅，这份沉甸甸的复印件只是家谱第一部分，缺失较多，赵教授又再次托请美国朋友帮忙查找，第二部分又远涉重洋从美国飞往日本，从日本飞往上海，捎来南京，送往扬州。这一份族人期盼已久的《扬州阮氏族谱》，终于完整地回到国内与扬州阮氏后人见面了，不仅化解了不少历史谜团，也为扬州阮氏家谱续篇和阮元研究提供了可靠依据。
今天在《扬州阮氏族谱续篇》即将成册之际，对为《扬州阮氏族谱》（这里称之为“老谱”，下同）回归热情相助的诸位友人虔诚一拜，鞠躬致谢。
“老谱”收存了不同时期的四篇序文，列有一个完整的从第一代到第十三代的世系表，各代各房详略不等的标注和行实。从谱序中可以看出此谱经过四次正式修订。第一次是康熙三十九年（0），由扬州阮氏六世祖阮世衡修订并作序。其后三次分别于乾隆60年（）、道光三年（）、道光26年（）均由扬州阮氏最杰出的代表人物九世祖阮元主持修订并作序。
阅读“老谱”，就自己的心得，作如下说明和辨识：
1、收藏于日本的“老谱”，为后人的手抄本，并非正式刻本，因而存在一些笔误、讹误和缺失等问题，列举一二：
⑴所有纪年中“己”（ji）均误写为“巳”（si）；
⑵乾隆60年（）第二次修谱《后序》：“自康熙三十九年四世代公武德将军修谱后……”中“四世代公”为笔误，应为“六世代公”，第一次《谱序》中已有明确记载，常常听叔祖四世维岳（秉峻）公谈前辈的事，首次修谱应为六世代公（世衡）。
⑶道光26年（）第四次修谱，也是阮元最后一次主持修谱，《谱序》：“吾族旧谱自道光三年重修后,迄今又二十二年矣。今丙午乡榜,届元中式之岁，适值周甲之期,仰蒙皇上温谕，以元服官中外五十余年，品端学醇，勤劳懋著，准其重赴鹿鸣筵宴，在籍支食全俸，并晋加太傅衔。天恩高厚，亦即祖德延长，谨将本年全俸袛领，命族中子侄辈重加修葺，以为刊印之资，则尊祖敬宗之志，元之子孙庶与族人共仰焉。九世孙元再序,时年八十有二。”这段文字记述表明，阮元82岁，与第三次修谱间隔22年后再次修谱，如此推算，第四次修谱在道光25年，乙巳年（）。实则阮元重赴鹿鸣宴，晋加太傅衔是在道光26年（）主持第四次家谱修订的，与第三次修谱间隔23年，时年阮元八十三岁。阮元生于年，按照过去人的年龄计算方式，应为83岁（虚岁，现代人按照实足年龄计算82岁）。加之“丙午乡榜”记述，又一次明确了丙午年时间。
2、各代排行存有差异，有的按照堂房兄弟排列，有的按照“老四房”分序兄弟排列，多有交叉。
3、“老谱”中断句和页码为这次重新刊印添加，原文没有。
4、“老谱”自阮元以后有没有第五或第六次修订？从目前查询已知资料看可能会有光绪8年（）阮友（与阮恩来是否为同一人，不得而知）增订本。尽管国家迭遭战乱，民不聊生，但阮氏后人，尊祖敬宗之志不忘。从我们找回的手抄本就可以看出，没有条件刻印，就是一笔一划也要抄录记载，添注丁名。我们目前珍藏的手抄本是否就是年由阮友（阮恩来）抄录年第四次版本并不断修补增添的呢？就目前我们掌握的资料看尚不得而知，留给后人发掘和解答吧。我们相信阮氏后人学习先祖，心系家谱，秉承先辈遗愿，四支共荣的百世图定会一展天下。
中文大意是：
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