阮籍作为三国时期魏国的高层官员，在我们的历史经验中，他要给我们的印象应该是睿智的，理性的。但是，事实上，阮籍在我们的印象中，常常是癫狂的，张扬而又疯狂的。
由于社会环境的影响，玄学在魏晋十分盛行，并且形成一股强劲的“玄风”。它所提倡的是一种虚无、放诞、不羁的社会风气。这种社会风气不仅它不仅支配了当时的思想领域，形成了一种独特的思想态度。而且支配了当时士大夫的生活态度，使他们变的格外的肆无忌惮。
受阮籍等人的影响，在两晋时期。虚无放诞的生活态度和生活情趣流行于世，成为了社会的一种风尚，但到最后甚至转化为单纯地追求感官的刺激，肉体的纵情享乐。
但从历史上看，在阮籍所处的那个年代，社会是黑暗的，生灵涂炭，哀鸿遍野。司马氏独专朝政，官吏们贪污腐败，官官相护。阮籍虽有一身抱负，但却无奈于社会的黑暗。为了能够不同流合污，他所能做的只有装疯卖傻，去躲避为司马氏效力。
阮籍出生于公元年，他8岁便能写诗文，才华过人。纵观他的仕途，在很多时候他都是被迫出仕。一开始是蒋济征辟阮籍做自己的椽属，阮籍被迫服从，后借病辞官归家。后又受曹爽的征辟，招为参军。但不久后，曹爽就被司马懿所杀。在此后的很长一段时间里，司马氏独专政权，杀戮异己，有许多人被株连九族。
司马懿在当时，阮籍本来就在政治上倾更向于曹魏皇室。因此，对司马氏的所作所为感到十分不满。但他又身在仕途，无奈于世事的不可为。所以他只能采取不涉是非、明哲保身的态度。每天装疯卖傻，或者闭门读书，或者登山游水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
为了躲避司马氏的猜忌，阮籍主动请求担任步兵校尉一职，虽有其职，却无其权。与司马氏保持着不远不近的距离，既不会给司马氏造成压力，也不会引起司马氏的猜忌。因此，步兵校尉成了阮籍担任时间最长的官职。由此，后世通常称阮籍为“阮步兵”。
钟会作为司马氏的心腹，曾有多次探问阮籍对时事的看法，但阮籍都用酣醉的来躲避，不愿回答。为了探求阮籍的态度，司马昭本人也曾多次同他谈话，以试探他的政见，他也总是言不及义，闭口不答。使司马昭不得不说“阮嗣宗至慎”。
钟会当司马昭为了夺权篡位，命令阮籍执笔写“劝进书”时。阮籍依旧不愿，只喝酒而不问世事，等到使者来催稿时，阮籍也只是带酒到司马昭面前，将自己灌的酩酊大醉来逃避责罚。
司马昭阮籍的猖狂，阮籍的装疯卖傻都是对黑暗社会不满的无奈选择。只有这样，他才能够守住本心，做到不与他们同流合污，始终如一。
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