《書林清話》
書之稱本（三）
宋張邦基《墨莊漫録》云：“裴鉶《傳奇》載，成都古仙人吴彩鸞善書小字，嘗書《唐韻》鬻之。今蜀中導江迎祥院經藏，世稱藏中《佛本行經》六十卷，乃彩鸞所書，亦异物也。今世間所傳《唐韻》，猶有□旋風葉，字畫清勁，人間往往有之。”而《演繁露》（十五）云：“古書不以簡策縑帛皆爲卷軸，至唐始爲葉子，今書册是也。然古竹牒已用疊簡爲名，顧唐始以縑紙卷軸改爲册葉耳。”然則今之書册，乃唐時葉子舊稱，因是而變蝴蝶裝。蝴蝶裝者，不用綫釘，但以糊粘書背，夾以堅硬護面，以板心向内，單口向外，揭之若蝴蝶翼然。阮文達元仿宋刻《繪圖古列女傳》，其原書即如此裝式。森立之《經籍訪古志補遺·秘傳眼科龍木總論十卷》云：“應永二十七年舊粘葉本。”據云，此本爲“狩谷望之舊藏，册不綫釘，紙心粘裝，宋人所謂蝴蝶裝也”。吾按：此等裝式，至元初猶存。吾藏有王應麟《王會解注》《踐阼解注》，粘糊至今如故。後人刻地圖書，因合葉不便橫閲，多有仿其裝式者。然據阮刻《繪圖列女傳》跋云：“卷末有籤條云‘一本，永樂二年七月二十五日蘇敬叔買’。”是無論綫裝、蝴蝶裝，皆得通稱爲本矣。
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孫倩倩
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