为什么水浒传里有阮小二阮小五阮小七,没有

他们原本就不是兄弟，都是出自《宋江三十六人画赞》中，三个毫不相干的阮姓好汉。《水浒传》中，施耐庵把这三个不相干的人写成了兄弟，蓝本故事中，就是阮小二、阮小五、阮小七，而没有小三、小四、小六。但是，施耐庵又没有全盘照搬蓝本，而是让阮小二、阮小五调换了绰号。那么，施耐庵为何要让这两人互换绰号，既然蓝本都可以改写，为何又不写小三小四小六呢？除了题主的疑问外，我还加一句，为何没有阮老大呢？施耐庵为何调换小二小五的绰号《水浒传》三十六天罡，主要依据的是《宋江三十六人画赞》，只是从《大宋宣和遗事》中“调入”公孙胜、林冲，将晁盖摒于一百单八将之外，把孙立“打压”进地煞。因而，为节省篇幅，我主要讲《宋江三十六人画赞》中的三阮。在龚开的《画赞》中，活阎罗阮小七排名第五，短命二郎阮小二排名第十二，立地太岁阮小五排名第二十五。虽然这个蓝本并不是有意排名，但施耐庵是要排名的。既然把三阮写成了兄弟，阮小七怎么可能排在最前面呢？于是，就得调整三阮的位置了。怎么调呢？梁山好汉的排名，依据的是人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名。因而，施耐庵先从人物特征入手，重塑三阮形象，赋予新的故事。然后，以人物特征分别给出绰号，以绰号的含义与星煞的含义相对应，星煞在哪个位置，就坐哪把交椅。从大排名的情况看，阮小二上应天剑星，排名第二十七；阮小五上应天罪星，排名第二十九；阮小七则上应天败星，排名第三十一。如此，三兄弟的座位就搞定了，哥哥在前兄弟在后。但是，若是对照蓝本，就会发现，阮小二、阮小五的绰号却被调换了。在《水浒传》中，阮小二的绰号变成了立地太岁，而原本是小五的阮小五却是“短命二郎”。五郎为何变成了二郎呢？阮小二绰号短命二郎岂不是更合乎他的排行吗？这是因为，假如阮小二是短命二郎，那么，他就得对应天罪星，二郎神才是犯了天条的。而在三十六天罡固有的顺序中，天罪星要排在天剑星之后。假如这两兄弟不对换绰号，那么，阮小五就成老大了。这个细节证明了梁山好汉排座次的大规则，绝不是“水浒阴谋论”说的那样，是凭人情关系，或者是派系决定的。同时，也证明，《水浒传》中没有小三、小四和小六。其实，《水浒传》中是绝对有阮小三、阮小四、阮小六的。而且，还有“阮老大”，为什么呢？《水浒传》中的小三小四小六是谁宋江出场时，施耐庵说他是家中老大，但却被叫做“宋三郎”。这是为什么呢？江州的故事中，蔡京给蔡九知府寄来一封家书，提醒儿子防备“耗国因家木，刀兵点水工”之人。明面上，这两句童谶说的是宋江，其实，隐藏的是大宋亡于“水”的寓意。《大宋宣和遗事》中也有这样一首童谶，但意思完全不同。施耐庵以此为蓝本，点化了邵雍的一首关于宋朝灭亡的预言诗，说大宋将在水中灭亡。邵雍的诗是这样的：湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。因此，宋江便在九天玄女殿看到了“二龙戏水”的场景，又被两个青衣女使推下石桥。这就是说，宋江以“宋”字隐喻了北宋的灭亡，南宋则更是亡于崖山海上，而且，也是两条龙都死在了水中。宋江，本来就隐含着断送大宋江山之意。所以说，宋江就是“小三”，隐藏的是宋太宗、宋真宗、宋徽宗这三个老三。赵光义、赵恒在兄弟中都排行第三，赵佶则是以第三顺位继承人的身份而登上大宝，这三个皇帝全都是因为一个太后违背“天道循环”礼律而非法做了皇帝的。大宋也因此而灭亡——这是施耐庵的观点。这些拼命三郎为了皇位，还真的是蛮拼的。小四则说的是两个人，一个是北宋魏王赵廷美，他是赵匡胤的四弟。按照《金匮之盟》的约定，老三赵光义之后，就应当是赵小四做皇帝。但是，赵光义却违背了《金匮之盟》，背叛了母亲的盟约，是为不孝，所以，“孝义黑三郎”说的就是赵光义。赵家老四后来要造反，却没有搞成，而朱家老四却夺位成功，做了皇帝。魏王要造反，是赵普这厮搞的鬼，他便是阳奉阴违的“欲保四”。燕王造反成功，也是有人“欲保四”，比如李景隆等人做了“李应”。而燕王经过六场比较大的战役，定鼎天下，这便是“王定六”，小六也出来了。说这么多，与阮氏三雄有什么关系呢？这些人都不姓阮。阮原本就是一种乐器因为阮咸神通音律，发明了一种三弦或者四弦乐器，这把乐器就叫阮咸。阮咸曾经制作十二支新律用的笛子，调整乐律，规范雅乐，这不就是《水浒传》中说的“天道循环”礼律吗？而且，“阮”对应了铁叫子乐和，铁笛仙马麟。这两条好汉，同样是隐喻明朝秘事的。也就是说，乐和之“乐”是有针对性的，而“马麟”，则是马所生之麒麟，朱棣曾经十分崇信麒麟，认为是国之祥瑞。因而，命人作《瑞应麒麟颂》、《瑞应麒麟图》。《水浒传》中的玉麒麟是谁，恐怕就不言而喻了吧。但是，“麒麟”是不可能因马而生的。这也是施耐庵暗中交代，朱小四不是嫡生。《说文解字》中说，“阮”从“埠（去土边十底）”，是高山的意思。声部是“元”，元为首，“阮”便有元首登高之意。古有阮国，阮姓便出自阮国，可谓国姓。因而，《水浒传》中的“阮”，当然是暗喻皇帝的。从上面讲到的宋小三、赵小四、朱小四、王定六，以及玉麒麟、铁笛仙、铁叫子等等梁山好汉的隐喻身份看，他们都有皇帝的符码。《水浒传》就是一部写皇帝造反、谋逆、夺位，搞乱天下，剥夺太平的小说，这些皇帝才是真正的妖魔。所以，阮氏三雄的行序也是皇帝的隐喻，加上宋小三、朱老四，等等，书中就肯定有小三小四小六了。不仅有这几个兄弟，还有“阮老大”。梁山的老大很多，公孙大郎就是写明了的老大。公孙胜是入云龙，他会“五雷天罡正法”，这个法术就是张天师虚靖先生发明的“雷法”，也就是霹雳之法，公孙胜就是霹雳大仙这条“入云龙”。卢俊义也是老大，宋江说他“棍棒天下无对”，但卢员外从不用棍棒。这条棍棒就是霹雳大仙“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的这条棍棒，卢俊义也是霹雳大仙。而且，他也是永乐大帝崇尚的麒麟。皇帝都是一家亲，所以，梁山大聚义时，施耐庵说：都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。大家都贴着皇帝的符码，当然是哥们了，当然也是没有贵贱之分了。所以，谁都可以姓“阮”，当然，也都可以姓“宋”或者姓“朱”。如此，那就得按“宗室排位”了。梁山好汉中不是有一个希望宗室旺盛的“陶宗旺”吗？

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