“人生三问”：小伙伴们知道魏晋风度吗？你们又知道魏晋风度里有哪些知名人士呢？这些知名人士又有哪些鲜为人知的秩事呢？或许大家并不陌生魏晋风度，但是其中的人和事，大家一定觉得很遥远吧，其实我们的生活中很多地方都可以看到他们留下来的足迹，比如：王勃《滕王阁序》中写到“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，古风歌曲《何必诗寨还酒钱》唱到“唐解元，嵇中散，且驰大梦任疯癫”，很多生活中难以注意到的小细节都有他们的印记。大部分的人对这段历史都只是略有耳闻，并没有详细的了解过。今天我将和大家一起来探寻魏晋风度里的人和事。——由于魏晋时期涌现很多名人，发生了很多事件，一篇文章里不可能全部展现给大家，所以，这次详细的给大家讲讲竹林七贤，后面的文章会分享其他有趣的人物事件。
提到魏晋风度，就不得不说令人敬佩的竹林七贤啦。这竹林七贤有几个人呢？哈哈，很显然是7个人，他们分别是：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、及阮咸7人。那么他们为什么会称为竹林七贤呢？首先他们都是贤者，贤者必然是风流蕴藉，才藻艳逸，他们七人留下的名篇众多，而“七贤”也必然有其独特之处，在魏晋这段时期，社会动荡不安，思想也更为开放，他们七人的思想尤为与世界不同，这七人结交为好友，常结伴在竹林之中长啸，饮酒，谈论世事，这在当时都是十分不能令人理科的事，甚至是属于比较反叛的，他们在这段名人辈出的时期形成了独特的风格，一起称为竹林七贤。接下来我们将详细的说一些他们的典型事例，让大家更能深刻理解竹林七贤这七个人独特的行事态度，人生观念。
狂放肆意的刘伶，刘伶在屋内赤身裸体饮酒，当有人到他房屋找他。对他此事讥笑时，刘伶狂笑道：“天地是我的房屋，而房屋是我的衣裤，你们为什么要钻到我裤裆里来？”。阮籍最出名的其实就是他的哭，后世人也多有在自己文章中提到阮籍的哭，上文中提到的王勃写的滕王阁序中就有一句便讲得阮籍的哭，“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍一生中最为著名的有三哭，一哭母亲离世，二哭，兵家之女才华无法得到展示，犹如自己一般，和当年白居易感叹琵琶女的身世作琵琶行相同，三哭穷途末路，阮籍驾车在山林间穿行，但每一条路都会有尽头，他对此感到非常无力而大哭。嵇康最为出名的便是大家都知道的在自己死前作的一曲《广陵散》，嵇康的名气也是来自这曲世间再难寻得的人间奇曲，仅当一曲当然不足以让嵇康称为竹林七贤，预知详情请向下看。嵇康在当时也是非常有名气的人，但是他并不喜欢志趣不相投的人打扰，普通的人不喜欢打扰拒绝的方式也不会十分粗俗，必定要展现自己的风度，可嵇康不同，他是充分地向世人展示了自己对拜访者的厌恶，嵇康对着来的人翻白眼，在夏季着棉衣烤火，表示自己与普通人不同而且非常不喜欢他们。这三个人是现世纪记载较为详细的三人，从他们的行事中我们可以深切的感受到七贤的遗世独立，放荡不羁。或者因为历史记载的不够详细，或者历史并没有流传下来关于其他四人非常典型的反叛世界的事迹，但是他们七人能并称竹林七贤，且都是非常好的朋友，拥有相同的志趣爱好，可见，观此三人行径就可得知其他四人与之相同的性格和世界观。
当时混乱，污遭的世界没有给他们展现自己才华的机会，但是为了生存又不得不在一些方面于世人同流合污——入仕，是的这样清奇的才子为五斗米折腰了。我想正是因为这样的经历让他们更加坚定了对这个世界的厌恶，而那个时代他们不能太过直接的表现自己的反感，只能借助这些旁人难以懂得的感情略略的寄托自己的忧愁无奈和悲愤，所以，他们才做了现在都看起来很反叛的事情。竹林七贤真的是很值得去了解的人，去看看他们的内心世界，探访另一种人生态度，或许会有不同的收获，一篇简单的文章不足以涵盖他们奇特的人生态度，到此也只是勾起大家的兴趣，希望大家可以去了解了解这个人。
今天的分享就到这里。想知道下一期讲什么吗？给大家一个小提示——“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。下期再见吧！
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