曹公呕心沥血十余年完成的《红楼梦》，其间蕴涵着多少对尘世俗务入木三分的洞察。古往今来，已经有多少名家大师不厌其烦地解读《红楼梦》，但即便是如此，每次细细品读还是会有新的发现。
众所周知，一部小说的开篇奠定全书的基调和走势。然而曹公在第二回：“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”中不仅用大笔墨介绍了荣、宁两府的背景，还通过贾雨村之口，道出这样一段哲学理论：
天地之间有浊气、也有清气，在太平盛世中，清气大行其道，然而偶然也会有浊气泄露，两股气息相互碰撞融合，再附于人的身上。秉此气而生的人，既聪明灵秀，但也怪癖邪谬、不近人情。
乍一看，读者并不能理解这段话在说什么，似乎是“红”中一段玄而又玄的理论，似乎是在说宝玉黛玉，但是怎么想也感觉懵懵懂懂的，不能得其精妙。
我一开始看的时候，也是把这一部分囫囵吞枣过了，待再看一遍时，才发现其中的妙处；甚至可以说，读懂了这一段，就读懂了30%的《红楼梦》。
想要彻底理解这段话，得将目光移到段末一长串人名上：许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗……
下面，我们就从这些人物的故事中，探究曹公的真意吧。
1
陶潜自不必说，世人皆知桃花源这个陶渊明为千古文人打造的梦。在东晋末年的乱世之中，他毅然辞官归隐田园，每日农作、饮酒、作诗，为后世留下了无数名篇著作。
而阮籍、嵇康、刘伶都是著名“男子组合”竹林七贤中的成员。
传闻魏晋之际，阮籍、嵇康、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎七人，常在山阳县竹林中饮酒、纵歌，因而被称为竹林七贤。他们放荡不羁，蔑视名教礼法，做出了很多惊世骇俗的举动，也留下很多不朽的传说。
王勃的《滕王阁序》中有一句：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”这句词背后的典故便是指阮籍曾有次驾着马车，漫无目的地前进，直到路的尽头无路可走时，阮籍便坐在地上放声大哭。
除了喜欢大笑和大哭，阮籍还喜欢“大啸”，据说他有时会跑到山林间放声大啸，路过的行人早已见怪不怪，甚至还喜欢听他啸，喜欢在那样一声声狂吼中扫去一天的疲惫。
看到这里，你定然觉得阮籍离发疯不远了。实际上，竹林七贤的其他人还各有逸闻趣事，他们这种近乎疯癫的行为，历来不被正统文化承认，儒家熏陶下的中华文化，讲究行为得体，所以排斥竹林七贤荒诞派的作风，排斥他们在乱世和压迫下，表达自我的渴望。
同样被正统历史排斥，却被曹公记入《红楼梦》中的还有宋徽宗和唐明皇。
这两人贵为九五至尊的皇帝，却纵情声色享乐，导致家国动荡、天下大乱。可是从另外一个角度想想，唐明皇前半生兢兢业业，一心为国为名，直到中年的某一天可能突然发现自己从来没有过爱情；而宋徽宗，他本是个闲散王爷，命运将他推到帝王之位，或许他也是个不幸之人。
仔细一看，位列这份名单中的还有几位女流之辈：卓文君、薛涛。这两位女性都是在封建男权社会中，挣脱封建礼教束缚，敢爱敢恨、活出了精彩一生的人。
细想这几位人物的故事，我们对曹公之意也略有了解了。他真正想要称颂的，是那些在封闭的、不自由的社会中仍能勇敢的活出自己的人；即使在社会看来离经叛道，但是他们依旧能活出自己独特的个性和魅力。
2
《红楼梦》中的两位主角宝玉黛玉事实上也是这样离经叛道的人物。
在女子无才便是德的年代里，黛玉不仅精通诗书、还爱读“禁书”，她和宝钗、湘云不同，从不劝说宝玉学习四书五经、走上仕途。黛玉的哲学偏向老庄，是自由自在地徜徉于精神世界中得到满足。
而宝玉更是直接唾弃儒家那一套制度，人人都劝说他要“正经”一些，他却偏要在女孩堆里玩耍，偏要调脂弄粉。但是宝玉又和其他那些纨绔子弟不同，他虽然爱玩，却也不逾矩。
曹公塑造这样的两个人物，好比大大地扇了封建礼教两个嘴巴。当然，他并不是唆使年轻人要“叛逆”，他真正想通过第二回这段话告诉世人的是：无论社会和其他人对你如何束缚，人这一生一定要活出自己。
传统的儒家文化，对人的天性是压制的，他们将圣人塑造成一个“完美的人”，有教导后人克己复礼，将社会上每一个人都圈在一个模板里。
可是阮籍、嵇康、卓文君、曹雪芹这些人说：不！我就是我自己！
欧洲近代史上有两件翻天覆地的大事，那就是文艺复兴和启蒙运动。在这些运动中，人的自我意识不断觉醒，他们开始探究“让人回归人本身”，尊重个体的人，而不是社会里的人。
我们每个人从出生自成长，都背负着父母、老师、周围人的期待，就像是有一把无形的刀，削去我们身上的一些部分，直至变得面目全非。很多人直至人到中年，也不知道自己究竟是谁，活这一世是为了谁。
或许在世俗的眼光看来，黛玉这一生失败透顶，最后还焚稿、含恨离去。可是从人生完成度上看，她这一生也算得上是率性而为，葬花、吟诗，坚持自己，为自己而活。
处在尘世中，我们少不了有诸多牵绊，或许也不能像阮籍那样总是大哭大闹。但是，我们还是可以留一点时间给自己，诚恳地问自己：“你快乐吗？”、“你想要什么？”
为自己而活，这一生才算不白走一遭。
作者：见澄，摇摇晃晃行走人间，想要抬头就能看见月亮。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/4694.html
