文·段宏刚
黑眼睛黑头发，淡黄色的皮肤，脸部轮廓偏向于平面化，没有雕像那样深邃并富有立体感，这些是黄色人种标准的外貌特征。
从世界范围来看，东亚的中国人、日本人、朝鲜人、韩国人，东南亚的越南人、泰国人、缅甸人、菲律宾人、马来西亚人、新加坡人，都属于具有这些特征的黄种人。
“汉人”是汉族人的简称，也称“炎黄子孙”，是标准的黄种人，占中国人口总数的98%。越南人跟汉人的长相看起来十分相似，在视觉上并没有隔阂感，尤其跟广西人、广东人几乎没有什么两样。
那么，越南人到底算不算汉人？
要弄清这个问题，需要从历史层面来梳理。
历史上，越南曾长期是中国的藩属国，深受华夏文明的熏陶和影响，越南人在许多方面刻意模仿我们，以至于他们常常以“小中华”自称。他们对我们模仿得最成功，对他们影响最深远的，无疑是“科举考试”。
科举考试创始于隋炀帝时代的年，到清朝光绪三十一年（年）退出历史舞台，在中国总共延续年。但是，在19世纪初期的世界范围内，科举考试并没有结束，越南阮朝（年——年）直到年才结束最后一届科举考试。
从19世纪中期开始，积贫积弱的大清王朝再也没有能力保护越南，当强大的法国开始蚕食越南的时候，清政府只能放弃对越南的宗主权，导致越南只能倒向法国的怀抱。然而，中华民族在方方面面对越南的影响并没有结束，直到现在也是。
越南人所使用的国名“越南”，也是拜我们所赐。年，阮氏家族的后代阮福映灭掉西山朝后，向当时的宗主国清朝邀功，嘉庆皇帝给其赐予正式国号“越南”，并册封阮福映为“越南国王”。这个名称在后来被正式采用，并一直沿用到今。
中华民族发源于远古时期的黄河流域，同时期的越南境内同样生活着一群原始人。因为山高路远，越南人跟黄河流域、长江流域的华夏民族并没有交集。相传在上古时期，华夏先祖神农氏（炎帝）的一支后代——鸿庞氏，不断向南迁徙，在越南地区建立了“赤鬼国”，可以说，这是历史上越南地区跟华夏大地上的首次交集。
当然，鸿庞氏不仅生活在越南地区，在华夏大地上的江苏、浙江、上海、福建、广西、广东、海南等地，同样生活着鸿庞氏的族人。
鸿庞氏的族人最终发展成一个古老民族，名曰“古越族”，生活在华夏大地上长江以南的广大地区，以及越南北部。古越族由于分处地域不同，在文化习俗上体现出大同小异的特点，为了便于区分，黄河、长江流域的华夏民族把他们称作“百越”。
生活在越南北部的古越族部落称为“骆越”，这个民族是当今越南主体民族——京族，也叫越族，以及老挝龙族，中国壮族、傣族、侗族、黎族、布依族、毛南族、水族等民族的共同祖先。
越南北部的“骆越”，曾在公元前年——年（大致相当于中国的春秋战国时期）左右建立过“骆越古国”，范围包括今天的广西红水河流域，云贵高原东南部，以及越南的红河流域，他们创造了辉煌灿烂的文化，他们的铜鼓文化、巫术文化、岩壁画文化、太阳文化，都相当发达。
骆越人由于居住在相对偏远的山区，跟外界交流很少，因此，在相当长一段时期内，他们都保留了自己的原汁原味的文化特色。
不过，随后的几名历史人物很快改变了这个状况。
第一个改变越南状况的人物是秦始皇。
秦始皇于公元前年征服六国后，于公元前年又开始挥师南下，平定南方的“百越”地区。完成大业后，为了便于管理，秦始皇在百越地区设置了“象郡”，管辖面积从贵州南部到越南中部。通过大秦帝国的不断影响，越南地区很快成为“汉字文化圈”的一部分。
第二个改变越南状况的是汉武大帝。
自秦始皇之后多年，汉武大帝又一次征服了越南地区的“南越国”，这一次征服的地区更大，并在越南的北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。历史上有一段时期，越南地区也被称作交趾。
从汉朝之后，越南地区虽然经历了许多次的王朝更替，但始终没有脱离“汉文化”的影响，从他们的文字、服饰、饮食、建筑等诸多领域都能体现出来。
越南人曾经使用过的文字叫“喃字”，这是越南人在2世纪左右，大量借用汉字的偏旁部首，根据汉字的造字原理与形体结构，而发明创造的表意文字，喃字跟汉字的相似度达到了80%以上。
从6世纪开始，喃字和汉字成为越南地区共同使用的文字，喃字流行于民间，而官方文字用汉字，这种状况延续了多年，伴随着“科举考试”在越南的全过程。
直到年9月，越南地区建立了“越南民主共和国”，胡志明开始上任后，向全国发布了“废除汉字宣言”，推行了以拉丁字母为基础的越南文字——国语字，才让越南从官方层面摆脱了汉字的影响。
但是，汉字在越南民间的影响并没有消失，直到现在也是如此。现在的越南街头仍然可以看到很多汉字，他们的寺庙、祠堂、古建筑大门口，通常悬挂有为数不少的汉字牌匾和对联，跟中国人的风俗如出一辙。
越南的国服叫作“奥黛”，由上衣和裤子组成，几乎就是中国旗袍的翻版，又包含了汉服裙摆长及脚踝的特点。身穿奥黛的越南人，怎么看都具有浓郁的中国风情。
中国明清建筑，比如，建造于明朝永乐十八年（年）的北京故宫，以宏伟壮丽、气势磅礴、齐整对称、富丽堂皇著称于世，越南境内同样有不少类似的建筑物，是建筑艺术受中国影响后的实物见证。越南中部历史名城顺化市的“顺化皇宫”，竣工于年，完全参照北京故宫的样子而修建，是越南最著名的古建筑。
在饮食习俗上，越南人跟中国广西人很像，口味都是喜好酸辣甜。他们也会庆祝农历新年，庆祝方式跟中国的春节大同小异。
事实证明，越南人在方方面面跟我们的差别很小，他们自称“小中华”并不是空穴来风，而是有很深的历史渊源。
但是，越南人真的可以称作汉人吗？
越南人确实算不上汉人，只能说他们是被“汉化”了的外邦人，他们跟我们就像是兄弟关系，但绝对算不上一种人。从人类学的标准来看，民族是指经过长期的历史发展而形成的稳定共同体，从语言文字、文化心理、文化风俗、经济生活、地理位置、政治形态、宗教信仰等诸多方面，都具有一致性。
若对照越南人，他们跟我们还是有许多不同之处。
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