之前说了秦汉时期婚姻的一些东西，今天再来看看魏晋南北朝时期婚姻的一些趣事。
我们常说，古代是一夫多妻制度，其实，准确一点来说，是一夫一妻多妾制度。合法的妻子只有一个，其余的都是妾室，嫡庶分明，在家庭中的地位和待遇都差别很大。
当然，在不同的时代，或者不同的地方，妻子和妾室的地位，以及其子女的地位，也有很大的差异。
魏晋南北朝时期，妇女有一定的社会地位，相对来说比较自由，可以有一定的财产，而且这时贞节观还没有很严格的树立，离婚再嫁都是常事。
从不少故事里，我们可以发现，魏晋南北朝时期，妇女自己比较自由地外出，在别人家里寄宿，在自己家里招待男客人也是可以的。
比较有名的比如说阮籍的故事：阮籍邻家有一位少妇，这位少妇是卖酒的，阮籍常常去喝酒，喝醉了，就睡在少妇的身边。少妇的丈夫观察后，发现阮籍没有别的意思，也就不再怀疑了。
所以说，魏晋南北朝时期的女子，相对来说比较自由，她们面对多妾的情况，更有底气去斗争、去反抗。
魏晋南北朝时期，蓄养伎妾是一件很流行的事情，尤其是贵族富商，甚至形成攀比的风气。
为了维护一妻多妾的制度，官方曾下令规定，根据不同的官位、品级，相应设置不同的媵妾数量。
面对这种情况，当时的妇女不是忍气吞声或者宽容大度地接受，她们敢于妒忌，敢于反对。
比如王导的妻子。
王导在外面私藏有妾侍，他的妻子知道后，就去追着要打王导的妾侍，王导可是堂堂的丞相，“神情朗达，”被评价为“此儿容貌志气，将相之器也”，这时候也顾不上丞相的风范了。
王导用牛车带着妾侍，自己驾着车，慌慌张张地躲避妻子的追打。
虽然王导躲避妻子追打的原因我们不能尽知，，怕老婆可能是其一，也许有更多的原因，但是王导妻子这种行为是特别胆大的，在后来的时代更是少见。
谢安妻子的一个故事也很有名。
谢安我们都比较熟悉，他的妻子姓刘，一般称为刘夫人。因为刘夫人不许谢安纳妾，有人就用《关雎》来讽刺她。
现在我们看来，《关雎》是一个求爱的诗，但是古人曾经认为《关雎》讲的是后妃之德，其言外之意，不言而喻。
刘夫人就问《关雎》是谁写的，回答说是周公写的。刘夫人就特别生气，说，如果是“周姥”，就不会写出这样的诗来。
之类的故事还有不少，魏晋南北朝时期，妇女敢于表现出自己的妒忌，敢于阻拦丈夫纳妾，这样的行为，尤其对比封建礼教束缚更严重的后代，真是难能可贵。
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