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李白不同风格的诗歌,都体现了怎样的盛唐气

来源:阮 时间:2023/6/9

唐朝是大一统中原王朝,共历二十帝,享国年,是中国公认的强盛朝代。李白所处的唐玄宗时代,又是唐朝文治武功最为昌盛的时期,这也是李白诗词中的盛唐气象的社会基础与来源。李白诗词中对社会、经济、政治、文化都有叙述与展现。李白八百余首诗篇中有一类诗篇占有较大比重,这便是以《古诗五十九首》(46)为代表的,具有浓厚的盛唐色彩的诗篇。李白的作象的描写可谓是淋漓尽致,李白诗中的盛唐气魄并非是为其歌功颂德,以谋求自身利益,而是那种真诚纯真的喜爱,这种喜爱一方面来自于李白所生活的盛唐独有的社会文化环境,一方面来自于李白自身的理想抱负和人生阅历。

1、政治抱负诗---政治清明,为国效力,彰显盛唐新气象。

科举制在隋朝被创立,唐朝大力弘扬与发展,使得大多布衣可以成为国之栋梁,朝廷重臣也引进了大批有才之士,唐朝著名的贤相姚崇就是唐玄宗去终南山请过来的,这种不拘一格降人才的民主政治氛围,极大振奋了李白豪情壮志,他自比管仲、张良,扶持社稷。

李白出身布衣,想做官,又不想参加科举,于是就去游历天下结交一大批社会名流,想通过这种被他们引进的方式,得到朝廷的重用。这只是一方面,李白喜爱更多的是,国家文治武功的强盛。诗歌《驾去温泉宫赠杨山人》:

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许?长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂试,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日四景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合唯有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。

诗人扬眉吐气,激昂青云。在《送梁公昌从信安王北征》中说“高谈百战术,郁作万夫侯”。

李白在追求人生理想中不断遭受挫折,但他坚持不懈,始终保持着自负、自信和豁达昂扬的精神风貌,他坚信“天生我材必有用”,《独漉篇》中说:

独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。越鸟从南来,胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射,惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托,悲与此同。罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未雪,何由成名。神鹰梦泽,不顾鸱鸢。为君一击,鹏抟九天。

诗人想效法搏击九天的神鹰,一击成功,歼灭敌人,报效国家。通过他诗,让我们充分领略了其英雄气概和当时积极向上的政治生态。

2、山水风光诗--万千磅礴气势,展现盛唐昂扬气概。

李白从5岁那年随父亲从吉尔吉斯坦来到四川。又从25岁到42岁之间,一直游历祖国的大好河山。

他对祖国山川疯狂的热爱,他写了很多山水诗,那咆哮愤怒一泻千里的江河,无限挺拔的山峦,与前代以及后代的山水诗相比,明显的体现出他个性的特色和盛唐气象,诗《望庐山瀑布》:

西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。空中乱潈射,左右洗青壁。飞珠散轻霞,流沫沸穹石。而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,还得洗尘颜。且谐宿所好,永愿辞人间。

诗人以高度夸张的艺术手法,将飞流直泻的瀑布描写得雄奇壮丽、气象万千,可以看出作者对祖国山河的热爱,又如诗《望天门山》:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

诗中壮丽山河的展现,气势磅礴,又有一种青春的旋律,给人一种无限的展望,这正是盛唐诗歌的普遍特征。

3、游仙寻道诗--飘逸洒脱,盛唐自由,解放个性。

李白信仰道教,其诗中也有它的体现喜爱自然,颇有老庄风范,渴望达到天人合一的人生境界。那狂傲不羁的性格,飘逸洒脱的气质,与道教思想相得益彰。

道教为李白的诗歌表达提供了广阔的意象空间,诗《游泰山》“朝饮王母池,暝投天门阙……举手弄清浅,误攀织女机。明晨坐相失,但见五云飞。”天门阙”“之女”等也都与道教离不开。

宗教的昌盛是政治扶持的结果,唐玄宗,大力推广道教,社会风气也变得如此。如《梦游天姥吟留别》

海客谈瀛洲,……青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

诗里面的仙人、天台、五岳、云之君等充满了唐朝道教的文化色彩,全诗又是一场梦,也只有盛世之下才有如此闲情逸致,如若是战乱年代,又怎会这样写。

李白人格的最突出的特点,便是独立不羁,不受任何约束。这是魏晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物,是盛唐精神的高度升华的产物。

4、个性风格诗--热烈追求,大胆批判。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。这是李白个性鲜明的体现。风格即人,什么样的风格就会创作什么样的艺术,李白的诗词中,大部分描写的都是他自己内心独特的想法,还有一部分是对现实的批判。

《将进酒》,直言自己饮酒作乐和朋友们一起清谈狂论,豪情万丈,散掷千金。

“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

只有一定的物质基础,在此在此之上才能展现出人物的艺术创作水平。轻狂的李白,不愿如常人一样借酒消一时之愁,他要消去万古的忧愁。有愁也不会”阮籍猖狂,岂效穷途之哭”而是”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

他创作的人物水平越发进行自由社会,社会态度越发宽容也能展现出他的那个盛唐景象越发的国富民强,人民安居乐业。这也能体现出他和杜甫之间的区别,他生活的时代是强盛的时代,而杜甫生活的时代是战乱的时代,所以一个浪漫,一个忧愁。

李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,其非凡的自负和自信,狂傲的独立人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐诗人的时代性格和精神风貌。如果换一个时代,其实李白如此的才华,要无当时的时代背景,也创作不出如此伟大的诗歌。

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