如果你认为所谓的文章就是凑个字数，那么也太对不起这字数了。今天的时代，放眼四望，能看到一篇真文章几乎是一件稀罕的事。但也不是说满屏尽带黄金甲就不好，文章的本质在于世道人心，至于因此可能延伸出利益、甚至财富，或者也可以反过来让你失去一切，都只是一种伴随的现象，而与文章的本质无关。所以当我们透穿的双眼举目四望，透视那些利益、财富、反利益、反财富的世见之网，而假如能看到一篇真文章，将是一件宝贵的事，尤其在目前这个时代。
但既然所谓世道人心，有人就要开始往这标准上面靠了。仿佛随便写一堆东西出来呼吁个什么世界和平、知识学习、经济改革、民主自由、普度众生就是为了世道人心了，就是文章了。但，假如你并没有孤绝入顶的见地，你那些呼吁不过仍然落入世见之网，连自己都透不出来，没有一字一句足以引发人心中那最幽远的遐思，99%都在一阶谓词逻辑中打转，何论什么世道人心、何论真文章？
所以如此说来，真文章之罕见，正如假文章之平常。满大街都是民主自由的狗皮膏药，和谐，但不文章。文章，从来就不是和谐的。如韩愈云，大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。是以不和谐，才有真文章，才能真和谐。
真文章之硬气，如阳；真诗歌之纤雄，如阴。两者之珍贵，大抵都不足以在世间开放得漫山遍野都是。就如同那初唐四杰之一的王勃，凭一篇《滕王阁序》留名千古，让那谁是滕王、哪儿是滕王阁这种哪怕被当时的老百姓都不太搞得清楚的事物一下子全天下都知道了。而这既是一篇文章，其中也有诗，那当时主持该创作大会的宴会主人，因14岁的王勃要当场作文而不辞让，觉得这满座宾朋中，一黄毛小子有何能耐，当场拂袖而去，却悄悄令人来报，看这小子到底能写出个什么所以然来。当下面的人报来第一句，“豫章故郡，洪都新府”，主人哼了一声，不屑一顾；当第二句报来，“星分翼轸，地接衡庐”，主人满不在乎，但开始不露声色；后面王勃一边创作，这下面的人一句句报来，主人越听越来劲儿，但还是一直闷着；直到这一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，主人再也坐不住了，拍案而起，顶绝好文，眼光毒辣阅历丰富的主人怎能不识货，因为任何一个曾经沧海难为水的主人都清楚地知道，前面那些句子再好，无非可以靠勤奋读书博闻强识引经据典而得，但到这一句孤超直上，不可以从读书而来、不可以从不读书而来、不可以从人生经历中来、不可以从非人生经历中来、不可以从可以中来、乃至不可以从不可以中来，这才是真文章、真诗歌。
几天之内，《滕王阁序》就传遍了大长安城，当唐太宗读到这“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，那也照样是拍案而起，大叫数声，这要是放在古希腊，估计要像那从浴缸中悟得浮力定理的阿基米德一样，直接大叫“我发现了，我发现了”而从浴缸中一跃而起，裸奔穿越叙拉古的大街。但也正是这文章千古事和这最纤弱又最雄大的诗词创作者，王勃，刚创作完让那铁石心肠的李世民都热泪盈眶的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之后，在回来的途中就干脆直接落到这秋水当中去了，然后就这么没了，让那李世民扼腕叹息良久而苏。
所以真文章、真诗歌都是世间最宝贵的事物，也必定不可能多，且不说诗人多短命，就算那阿基米德要是今天从浴缸中一跃而起，直接在天安门前穿越长安街大叫着裸奔，那还不如把这老不知羞的直接送还给时空睡袋，然后让时代继续时代，满屏尽带黄金甲，就让“所见略同”多给大家提供一点真文章吧。
最后，让我们再来复习一下王勃在落入秋水殒命之前所创作的真文章：
滕王阁序
王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
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