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行为古怪的魏晋文豪阮籍,其实他很无奈

来源:阮 时间:2023/4/9
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说到魏晋南北朝我们大家就会想到竹林七贤,不知道大家伙是不是跟我一样在背历史的时候,一个劲埋怨为什么人这么多,背来背去都记不住,老师还说肯定会考的,哎呀妈呀当时没累死!呵呵有点夸张了,现在回过头来看看这些对于当时的我们来说只是个代号的名人,每一个都对中华文化有着深远的影响。竹林七贤里要说最有名气的要数阮籍和嵇康了,今天我们就来说说阮籍。

说到阮籍就不得不说他所处的年代,兵荒马乱,你方唱罢我登场的三国刚刚结束,司马懿又蠢蠢欲动想推翻曹操千辛万苦给儿孙打下的天下。这就是当时的背景,他既不能跟司马昭父子走太近也不能跟魏国皇帝太暧昧,当然更不能得罪任何一个。话说如果他像我们这些小老百姓,也不会有着烦恼,那凉快上哪呆着去,奈何人家太有名,想静也不是那么容易的。阮籍那也是名人之后,父亲阮瑀那是“建安七子”之一,在曹操和曹丕时代那是很有影响力的。阮籍在父亲教导下,从小就读了许多书,有时候几个月都不出门,看看这精神终于知道我为啥没考上“”和“”了。阮籍喜欢喜欢老子和庄子的学说,喜欢游山玩水(我们都喜欢,五一出去被挤掉好几斤),精通音乐,还特喜欢喝酒,经常一醉好几十天不醒,这个太厉害了。别人都说他怪异,疾呆,史学家们都知道他实际上是不愿意与司马氏合作,但又小胳膊拗不过大腿,只好喝醉睡觉,你总不能对个醉鬼怎么样吧,唉这自救的方法也是真无奈呀!这样的阮籍他有多有才他就有多痛苦,阮籍的理想是做一个济世英雄。他少年时登广武山(项羽和刘邦争霸的古战场),感慨的说:“时无英雄,使竖子成名!”也就是说现在已经没有项羽和刘邦那样的英雄了。这句话,成了千百年来既有英雄梦又感到寂寞的历史人物的共同心声。可现实是残酷的,于是他哭、他啸、他喝酒,但这些不足以宣泄他心中的痛苦、抗争、苦闷和绝望,怎么办,那就写吧,就像我现在恨谁又没办法,那只好写日记,在日记里又打又杀天天奸他一百遍一百遍,不过人家比我有品多了,人家写诗。

他所著的《咏怀》里面有八十二首诗,全是抒发心情的,他是历史上第一个大量用五言诗写组诗的人(人家太有才了随便弄弄就第一了)。在此之前还没谁写诗一个题目写几十首的,太厉害了。在这之后大伙都学会了,左思、陶渊明、杜甫、温庭筠,……都用过了这一招。钟嵘在《诗品》中曾经这样评价他的诗:“言在耳目之内,情寄八荒之表。”也就是说虽然你觉得你一眼就明白什么意思了,其实你并不明白它真正的意思。刘勰在《文心雕龙》里也说过“阮旨遥深”,也是说他的诗主题不好理解。那么我们来欣赏一下第一首吧。

咏怀(其一)

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

表面是不是很好理解,诗人晚上睡不着,于是起来抚琴。月光洒在床帷上,斑影绰绰,清风吹起他的衣服。野外时而有孤鸿鸣叫、倦鸟啼吟。这些鸟儿找不到自己的家了,只好独自伤心。表面是这样,其实他只是用这些来表达他自己孤独寂寞伤心的情怀,如果你以为他是表达他自己的这种情怀那你又错了,他发出的是那个时代的声音。好高深呀,反正我是掉坑里了,看他的诗,我就在坑里住下来了。

不过,阮籍不光有诗留给我们,还留下了许多有趣的故事。“青眼有加”这个成语大家伙都不陌生吧,而且还都希望领导这样对自己。这个成语就是阮籍独创的,他对不喜欢的人就翻白眼,不搭理你,对喜欢的人就大黑眼睛骨碌碌的看着你。话说阮籍的母亲去世了,朋友们都来致哀,嵇康的哥哥嵇喜也来了,因为嵇喜是当官的,正是他讨厌的那种热衷功名又势力的那种人,所以就对着嵇喜翻白眼,不理会他。后来嵇康带着酒和琴来了,他的态度那真是度大转弯,大眼珠马上有白转黑,亲切热情的上前打招呼。看看人阮籍那真是率性不羁真有性格呀,我想如果想继续跟我一样好好活着的现代人真不敢这样呀!

阮籍对礼教礼法是很厌恶的其中有个很有趣的故事。阮籍好喝酒,经常去一家酒店喝酒,酒店好板的老婆是个年轻又漂亮的美女,有一次喝醉了,跑到人家老板娘床上躺人家身边睡觉去了。别的客人就嘀嘀咕咕的说:“瞧吧,这个老板肯定要带绿帽子了。”有好心的就对老板说:“老板哪,你还不快去看看,别老婆跟人跑了。”老板说“阮籍不是那种人,他睡觉就真的只是睡觉。”结果去看,阮籍真的在呼呼大睡。

阮籍是个风流人物,他有才华,胸怀大志,但同时又很谨慎,懂得随机应变,其中有名的当属醉酒避亲了。阮籍在当时是个很有名的贤士,有很多的人想招揽他为自己所用。当时最有权势的司马昭为招揽他就想跟他结为亲家。想把他的女儿嫁给司马炎(后来的晋武帝),多好哇,国丈呀,可阮籍不愿意但又不能公开拒绝,这可真么办呢?想来想去真没啥好法,那就喝酒吧,于是媒人天天来,他天天喝,次次来了都喊不醒烂醉的他(阮籍心说就是醒了也不能醒呀)。这样弄了整整俩月,司马昭只好无奈打消这个念头。

阮籍其实也是很悲情的,众人皆醉我独醒的悲哀让他很痛苦!他常常一个人驾着一辆破牛车缓缓前行,任由牛车自己前行,没有方向没有目标。就这样一直往前不知走了多久,前面没有路了,此处已到穷途末路。这是他会全身颤抖不止,放声大哭起来,只哭的天地变色,花草含悲,山河悲鸣。到后来疲惫了,胸口的淤积得到暂时的舒缓了,再让牛车拉他回来。这就是有名的“穷途之哭”。人到穷途岂能不哭,国到穷途岂能不泣?

这是一段怎样黑暗血腥又多变的动荡的年代,许许多多的社会文人名士被大肆摧残和屠杀,何晏、嵇康、张华、谢灵运、郭璞······这些在中国历史上举足轻重的诗人、哲学家、文学家们,一个个地,被斩于洛阳街头,或秘密的死于黑夜暗杀之下。这样夹缝中生活的阮籍我们要用怎样的心态来看待呢?

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