文
张文瑞
六场
伶界行内把伴奏的乐队称做“地步”，老话儿又叫“顺手”。由于旧时地步以六件乐器为主，故又有“六场”一说。凡有孔能吹、有丝能拉（弹）、有楗能敲且一专多能成就高深者，谓之曰“六场通透”。
六场分文三场和武三场。司吹、拉、弹的叫文场；事敲、打的叫武场（老话儿称做“打家伙”）。文武场的乐器都加一伙儿有十好几种，包罗胡琴、京二、月琴、南弦子、笛、唢呐、海笛子、笙、挑子、单皮鼓、大锣、小锣、铙钹、堂鼓、齐钹等，晚近又添进中阮、大阮等几何，个中胡琴、月琴、南弦叫“文三场”，单皮鼓、大锣、小锣叫“武三场”，合称六场。
“文三场”（左）与“武三场”（右）（图片来自网络）
上头所列这些乐器并不是每件乐器专人专司。一出戏中，一伙乐器不是同时重新响到尾，都是瓜代间差，有的一场戏也就响几下。单为这几下特地雇人开个戏份儿怎样说也划不来，也开不起。以是拢共就这六限度，于本工除外，兼管其余。鼓佬负责打鼓点头；胡琴兼代吹笛子、海笛；月琴兼吹唢呐、海笛、打铙钹；南弦子也吹笛子、唢呐，代打堂鼓；大锣兼打镲锅；小锣兼打齐钹等。文武六场须组合配合，同事佐奏。
旧时，六位地步坐在上场门一侧的台口，这场合叫“九龙口”。据传唐明皇李隆基擅打鼓，他一上场就座在上场门的台口。后来伶界就把上场门一侧台口称做“九龙口”。中华民国此后，或者是妨碍伶人出台展示，地步就都移到了下场门一侧，连续于今。有一度，地步曾在戏台内场（场桌后称做内场）焦点和台侧厢楼之上。
“九龙口”（图片转自《华夏戏曲扮演艺术辞典》余汉东著）
伶界以登场演剧者为尊，地步奉养唱主儿居隶属次位。当年做地步活的人多是打小学戏，后因倒仓塌中等缘起登不了台，不得已改习地步。这些人深谙台上唱念身材等肩膀儿裉节儿，不论吹打拉弹都得心应手。后来才美丽自幼入行，起手专习地步。
级别最高的“六场通透”
再有一位“六场通透”者不能不提，这人便是光绪帝。有清一代，自顺治到光绪（宣统溥仪年幼未遇上），当间儿再有位慈禧，这十位帝后，没有不喜好听戏的。乾隆八十生日，特地传招徽班进京，为京剧始成夯下了相当紧要的本相。至于咸、同、光三帝并慈禧，都称得上大师级。光绪不只能登场来《黄鹤楼》的赵云，他还喜好地步，胡琴鼓板文武都行，能力相当尊贵。他曾跟孙老元借过胡琴，害得老孙很多天寻不着就手的家伙，忧郁了良久。光绪的鼓技，伶界个别鼓佬多不及他。他传谕沈宝钧进宫切磋鼓技，陪着他在瀛台消磨韶光。郝六的儿子郝玉庆大锣打得好，也经常进宫奉养皇上。一次光绪打着半截儿，忽地放下鼓楗子问郝玉庆：“你听听朕这鼓点子像谁？”郝答：“与家父类似。”光绪听了颇自得：“嗳，对喽！”郝玉庆这句话，能让光绪喜悦好几天。据传光绪在台上打鼓“现”过一次，在宫里他给青衣时小福打一大段二簧，竟然错了好几板，搅得时小福张不开嘴，可又不敢不唱，大窘。皇后看不下去，直接登场把他拽下去了。
光绪像
“全军司令”——鼓佬
地步中，打单皮鼓的位居第一，呼吁全军，是乐队总指导。行里尊称其“鼓佬”，也叫“司鼓”。往昔梨园背景有句话叫“九龙口言公”，又叫“说公话”，事理是指鼓佬坐得高，能总瞰全台，台演出员谁出了错误鼓佬瞧得最明了。到了背景断定优劣探讨处理之“公务”，鼓佬第一个讲话，也最具权势，此即谓之“言公”。地步次席是胡琴，也叫“琴师”。这两位对台演出剧者而言霎时不能离，特别急迫。六场中，鼓佬和胡琴俗称为“上手活”，武场的大锣小锣，文场的月琴弦子叫“动手活”。
京剧的“地步”
鼓佬极端不浅显。行中人常说“一台锣鼓半台戏”，一出戏的成败优劣，一半取决于鼓佬手里的鼓楗子。场次转换、高低场、尺寸快慢、唱念节拍、身材展示、氛围衬着、心境衬着，裉节儿“场合儿”等，大凡台上的事，全由鼓佬管束，行内称做“戏中之胆”。其余地步活都有闲暇的光阴，譬喻文场的胡琴、月琴，场上没唱儿时他们都能坐那里歇着，或站起来往来往来。惟独鼓佬，唯有一入坐便不许离开。当年戏园子重新场戏开锣到大轴儿打住，地步都得不停响着，分秒也不许停。一出戏打完，倘使换鼓佬，一定等下一位鼓佬落座接办，前一位才可退席。往日伶界有句老话儿说鼓佬“打死尸”不偿命。足见鼓佬何等霸道。
台上鼓佬一停注定出娄子。有一回老谭唱《辕门斩子》，鼓佬刘顺犯模糊出神儿，半截儿倏忽“搁车”（北京话，撂挑子、停下的事理），老谭嘴里唱完“听罢言来笑舒怀”，一边用眼睛瞪刘顺，一边用手拍大腿三下，自身把鼓板续上了。再一次杨小楼在台上起霸，鼓佬唐春明的鼓板倏忽没了。亏得杨小楼能耐大阅历足，一边嘴里自身念着“嗒不隆-哐嘁哐”，一边做身材。这倘使换了他人，头脑一犯懵，恶果就不胜构想了。
单皮鼓
鼓佬的能耐不是等闲即能练就的，须数年寒暑不辍。起手先得练鼓楗子的准头儿，每下都得打在鼓荠儿上（单皮鼓荠儿直径只一寸多一点儿，有重心与边沿之分，声响不同样）。为这个“准”字，练功时要把一根筷子竖起静止住，用鼓楗子专打筷子头。楗子要“点击”而不能“抽打”；双手的干劲力度、轻重软硬一定平均；腕子还需长期耐力，打出的点子要爽脆爽直不粘滞。正凡人的左手与右手干劲、活动度、长期力都有差异，练时就得离别开来。譬喻右手练一小时，左手就需三小时（左撇子反过来）。其次是练牌子即锣鼓经。牌子分三种，一是纯锣鼓，即武场打家伙；二是吹拉牌子，也叫“清牌子”，不过鼓板与文地步做；三是“混牌子”，即文武场全上。
京剧的锣鼓经有几百近千种，学会百十来种只算有了根底功，要想吃地步饭还得会打戏。行内有句话叫“锣鼓勤学，戏难打”。一个鼓佬少说也得有一百出戏娴熟于胸才敢登场。再一层，鼓佬对每出戏的一伙剧情，每位伶人的唱念做打、手眼身法步以及习惯俏头儿一定明了。上头所说的这几项都具有了，也得从动手活做起，先打几年小锣，再几年大锣，结尾升为鼓佬。
接待
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