罗贯中的《三国演义》，把曹操说成一代奸雄，我觉得和罗贯中的主观情感有关。不管怎样，在那个动荡的年代，曹操招募天下英才，把当时的北方治理的也算是井井有条，所以当时的曹魏政权还是受到北方人民拥护的。
曹操的后人一代不如一代，最后被司马家族取而代之。司马氏铲除异己，被株连者甚多。在这样政治黑暗，朝堂一团糟的情况下，有一位诗人夹缝中生存，还写下了不朽的诗篇。
一诗人简介
阮籍（——），字嗣宗，三国时期魏国人，爱饮酒，能长啸，擅弹琴，多才多艺，是“竹林七贤”之一。
阮籍就生活在魏、晋改朝换代的动荡时期，他在政治上倾向于曹魏皇室，对司马家族心怀不满，但同时又感到自己无能为力，于是他采取不涉是非，明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酩酊大醉，或者缄口不言。
历史的车轮滚滚向前，一个腐朽的封建王朝被另一个王朝所替代，是必然的命运。“竹林七贤”后来有五贤投靠了司马氏，只有阮籍和嵇康没有，嵇康因为锋芒太露，被司马昭杀害。
只有阮籍既不违背自己的内心，不屈从于司马氏，也不冒进。他深知人心险恶，对不怀好意的人，他装聋作哑，让他们抓不到陷害的把柄；对司马昭的拉拢，他装醉，甚至可以一醉两个月。
最后，司马昭不得不说：“阮嗣宗至慎”。在那个尴尬的年代，阮籍凭着自己的智慧斡旋，初心不改，还得以善终，享年五十四岁。
二诗作欣赏
咏怀八十二首（其七十九首）
魏晋阮籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒。
适逢商风起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复还翔。
但恨处非位，怆悢使心伤。
“林中有奇鸟，自言是凤凰”直接指出所咏之物。诗人从开始就隐喻，把山林隐喻为江湖或者朝野，把凤凰隐喻为有才能的人。凤凰自古以来就被认为是一种神奇的鸟，具有审时度势的品行。阮籍以凤凰自喻，来寄托自己的情感。
“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。”这是诗人写凤凰的生活习性和特点。凤凰早晨醒来饮的是甘甜的泉水，白天和晚上栖息在山冈树林间。
它的一声高亢的鸣叫可以响彻九州，它伸长脖子，可以望穿八荒那遥远的地方。从凤凰的生活习性和一些举动中，可以看出凤凰具有高洁的品行和远大的志向，其实是在写诗人自己。
“适逢商风起，羽翼自摧藏”凤凰虽有远大的志向，无奈正遇上寒冷的秋风吹起，凤凰不得不把它靓丽的羽翼藏起来。这句诗隐喻式地说明阮籍当时处在世风糜烂的朝野之中，自己也需要像凤凰一样把自己的才华藏匿起来。
“一去昆仑西，何时复还翔”面对寒冷的秋风无情地吹打，凤凰选择飞向西侧的昆仑山，不知道什么时候才能回来。
这两句写了凤凰的无奈，此处也有隐喻，凤凰面对无情的自然环境不得不选择昆仑山，但还是一心想着“复还翔”，不知该如何面对当下糜烂的朝堂，感叹自己空有一身才华而无处施展。
“但恨处非位，怆悢使心伤”诗人最后感慨凤凰处在不应该处在的位置，这种悲伤让“我”内心非常痛苦。这里既有对凤凰的惋惜，也有对自己怀才不遇的感伤。
三题后语
阮籍的《咏怀》历来被誉为“旷代绝作”。李善《文选注》分析说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遭祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。”
阮籍的《咏怀》基本上都是咏物言志的。就像这首诗，句句都有隐含之意，情感层层加深。借凤凰自喻，以凤凰的品行和境遇抒发自己身处糜烂朝野，那种孤独无奈和怀才不遇的悲伤之感。
我现在想的是，阮籍的《咏怀》在当时肯定是自己写了悄悄保存的，并没有公开。要不然，“但恨处非位，怆悢使心伤”，就这一句也够下“文字狱”的。
也或者是魏晋时期，最高统治者忙着天下大一统，没有功夫来理会这些隐晦的文字。还好，当时的奸佞小人没有去抓阮籍的小辫子，让他得以善终。
要是苏轼也处在内忧外患的时代，估计也会被重用，不会有“乌台诗案”了吧？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！古人给我们留下的是无穷的智慧，让我们慢慢去领悟吧！
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/1515.html
