一、水浒人物绰号的主要类别
在《水浒传》中，梁山人物的绰号，大概可以分为如下几个类：
1、具体器物：最常见的，是人物所使用的兵器。如呼延灼的“双鞭”，关胜的“大刀”等；
2、某种动物：借用一些动物的特征，来形容人的某种品质。如“鼓上蚤”时迁，“入云龙”公孙胜，“豹子头”林冲。这一类，占了绰号中的大多数。
3、某个特征：通常为让人物能一眼就能被辨认的特征，如杨志的“青面兽”、刘唐的“赤发鬼”、朱仝的“美髯公”等。
4、历史人物：借用某位历史人物的特征，来形容人的优良品质，最具有代表性的有：“小李广”华荣，“病关索”杨雄、“小温侯”吕方等。
5、神话人物：借用一些神话人物的特点，来形容某人的突出特点，最具有代表性的有：“托塔天王”晁盖、“母夜叉”孙二娘、“活阎罗”阮小七等。
6、某种职业：借用人物所从事的职业，来为该人物起绰号，如“神医”安道全、“圣手书生”萧让、“白衣秀士”王伦等等。
以上是梁山人物绰号的主要来源，而“行者”武松，究竟属于以上哪一类呢？
通常来说，我们会选择最后一种——职业。
二、“行者”的表面意思？
“行者”是何意？一般解释为：佛教中的带发修行之人。
所以，在《西游记》中，孙悟空也叫孙行者，“行者”并非孙悟空的绰号，而是他的职业。
可是，使用职业作为绰号，通常会在前面加上一个形容词，比如安道全的绰号不是“医生”，而是“神医”；萧让的绰号不是“书生”，还是“圣手书生”。
这样一对比，武松的绰号，就显得有点太过于不合常理了。
武松是《水浒传》中的男主角之一，其戏份丝毫不亚于宋江。
在书中，施耐庵用了足足十回来专门描写武松的故事，可见他对这位英雄人物的重视和喜爱。
可问题来了，这样一位在水浒故事中举足轻重的人物，施耐庵给他的绰号却相当敷衍——“行者”。
有人说，鲁智深绰号为“花和尚”，不跟“行者”差不多吗？
确实，跟“行者”差不多的职业是“和尚”，和尚是剃了发的修行之人。
但鲁智深偏偏多了一个“花”字，突出了他身上有大团纹身的身体外部特征，跟武松的“行者”相比，显然还是进了一个层次。
从文学戏剧创作的角度来讲，要讲好一个故事，必须拿绝大部分精力去塑造主要人物，像武松这种重要人物，施耐庵肯定不会这么马虎的。
而且，就连“打虎将”李忠、“一枝花”蔡庆这种龙套角色，都有一个或威武或好听的绰号，更何况是顶天立地的好汉武松呢？
那么，施耐庵究竟想用“行者”这个绰号来表达什么呢？
要弄清这个问题，我们还要先看看“行者”的由来。
三、绰号“行者”的由来
我将武松的人生，分成以下几个阶段。通过这些阶段的划分，我们能更好的理解，“行者”这个绰号的真正含义。
1、第一阶段
武松第一次出场，是因为打了人而躲避在了柴进的庄上。此时的武松寂寂无名，又经常喝醉酒惹事，所以也不招柴进待见。武松心灰意冷，负气想要离开，无奈又得了疟疾。
此时的武松，还没有真正在江湖上闯荡，所以也没什么绰号。他想得到柴进的另眼相看，却又怨恨其喜新厌旧。
2、第二阶段
武松的人生转折，是在宋江出现以后。
宋江在江湖上鼎鼎大名，却能对此时穷病潦倒的武松高看一眼，还与他兄弟相称，这对于武松的自信心提升，是非常重要的。
接下来，武松迎来人生高光时刻，在景阳冈上打死猛虎，成功进入体制，成为“武都头”。
“都头”，相当于县刑警队长，以后就成为武松的官称。
而武松即便是因为杀了潘金莲、西门庆惨遭发配后，仍然在母夜叉孙二娘的酒店里自称是“都头武松”。可见，“武都头”在武松本人心里，也占有重要位置。
但很可惜，“都头”这个职业未能成为武松的绰号。
这个阶段的武松，处在生活与事业、爱情与亲情的矛盾之中。
3、第三阶段
到了血溅鸳鸯楼这出戏里，武松杀死蒋门神、张团练等15口，在一面白墙上写下了八个大字：“杀人者，打虎武松也！”
武松这个复仇之神，完成人生最重要的一次逆袭，他也彻底抛弃了“都头”这个身份，还是拿引以为傲的“打虎”二字作为自己的头衔。
然而，“打虎”只是一种人生经历，也不能成为一个绰号，起码还要在后面再加上一个名词，如“打虎将”。
而武松犯下惊天大案后，在张青和孙二娘的帮助下，化妆成了一名头陀。
《水浒传》中说：
“武松讨面镜子照了，也哈哈大笑起来......‘我也做个行者！’”
这个时候的武松，脱胎换骨，了却尘缘，从此与自己的过去告别。这也是“行者”这个绰号正式形成的时候。
四、绰号“行者”的内涵
如果单单把“行者”看成一个职业的话，那就有点太小看施耐庵了，毕竟，写出如此鸿篇巨作的人，不会对如此重要的人物敷衍了事。
要了解“行者”的内涵，必须看这个职业有何特点？
行者虽然名义上皈依了佛门，算是出家人，但他又是“带发修行”，又身在俗世中。
“行者”这个职业最突出的特点就是矛盾。
而“矛盾”二字，也几乎贯穿了武松的一生：
1、武松既可以是一个因打了人而畏罪潜逃的混混儿，又可以是一个敢作敢当、无所畏惧的战神。
2、武松既可以是一个能对弱者心生怜悯的良善之人，也可以是一个杀人不眨眼的复仇魔王。
3、武松既可以是一个不近女色的耿直男子，也可以是一个对孙二娘满嘴荤话的油腻流氓。
4、武松既可以是一个为宋江两肋插刀的英雄，也可以是“招安”政策最坚决的反对者。
可背负着这样一种矛盾，武松却并没有像公孙胜一样一走了之，而是从一而终，以一种矛盾的心情受招安，并参加南征方腊的战役。
而因为在战场上丢失一只胳膊，武松反倒大彻大悟，决定不再做一个矛盾的行者，而是在六和塔出家，解放自我，真正修行。
一个简简单单的“行者”，背后是武松充满矛盾的人生。
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