隐士是以才华闻名的名流，但是他们因为这样或那样的原因回到乡间隐匿起来。即使有皇帝德诏令也不愿意出来，他们对名誉、财富和其他事情漠不关心，这些隐士常常被誉为真正的隐士，中国历史上有名的十大隐士你知道多少?第一：许由和巢父时间:三皇五帝尧执政时期许由是帝尧时代的圣人。当帝尧掌权时，据说他想把王位传给他，但他严厉拒绝了。他逃到箕山隐居。帝尧想邀请他成为九州长官，他去水边去洗耳朵，并表示不愿意听这些话。漠视名利的崇高美德赢得了后人的尊敬，被视为隐士的鼻祖。巢父也是同一时期的隐士。他是阳城(今山西省洪洞)的一位圣人。在山区居住，在树上筑巢。人们称他为巢父。传说帝尧把王位让给他，他拒绝接受。第二：伯夷叔齐时间:商朝伯夷叔齐是商末孤竹君的长子，姓墨胎氏。起初，孤竹君想把他的第二个儿子叔齐作为他的继承人，孤竹君死后。叔齐让位于伯夷。伯夷认为这样做违背了他父亲的意愿于是从家里跑了，，而叔齐也拒绝作为继承人，于是他也跑了。后来，在武王征服商朝后，伯夷叔齐以吃周的粮食为耻辱。越是他们双双逃到首阳山，靠采集野菜吃维持生计，最后双双饿死。第三：鬼谷子鬼谷子原名叫王诩，卫国(现在河南鹤壁市淇县)人。他经常去云梦山(河南省鹤壁市淇县)采药和修行。因为他住在清溪的鬼谷，所以他称自己为鬼谷子。《鬼谷子》的主要作品是《鬼谷子》和《本经阴符》。第四：颜回颜回:(-年前)春秋末期的山东人。字子渊，孔子最得意的门生。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦虚和渴望学习，“不迁怒，不贰过”。他非常尊敬老师，对孔子一直很尊敬。以他的美德而闻名，孔子经常称赞他。不幸的是，他死得很早。自汉代以来，颜回被列为七十二贤人中的第一位。文人当向孔子献祭时，颜回被单祭。此后，历届统治者不断给他增加头衔谥号。。第五：“商山四皓”“商山四皓”是指汉代早期(公元前年左右)的四位著名学者:东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广。他们不愿当官，长期躲在商山。当他们走出商山时，他们已经80多岁了，眉毛都是白色的。因此，他们被称为“商山四皓”。刘邦听说他们的名气已有很长时间了，他曾要求他们为自己服务，但遭到拒绝。他们更喜欢生活在贫困和平淡中，并写了一首有着明确抱负的《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”第六：严光严光，东汉隐士，祖籍紫菱和余姚。东汉建武元年(25)，刘秀成为光武帝。严光改名换姓，逃到了其他地方。刘秀念旧，叫人画了他的像到处寻访他。派遣大使和马车到京都洛阳。刘秀叫他做谏议大夫，他拒绝。他回到富春山(现在在桐庐县)务农、读书和钓鱼。他在家里去世，享年80岁。诏郡县捐赠了数百万金用于安葬他。他的坟墓在陈山(客星山)。第七：“竹林七贤”“竹林七贤”是指中国魏晋时期的七位名人，包括魏正时(-年)的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七个人经常聚集在山阳县(今河南修武一带)的竹林下，他们自由而畅快的玩乐，因此他们被称为“竹林七贤”。这七个人的政治思想和生活态度与建安七子的不同。他们大多数人“抛弃经典，崇尚老庄，蔑视礼仪和法律，崇尚自由主义”。政治上，嵇康、阮籍和刘玲都对司马集团持不合作态度，嵇康后来被杀。山涛、王戎等人先后加入了司马家族的势力，成为司马政权谋士的核心人物。第八：陶渊明陶渊明(约-岁)，字元亮，晚年更名潜。“渊明”一词是众所周知的。五柳先生，也被称为靖节先生，是死后亲友的私人称号。浔阳柴桑人(今九江市)人，是东晋晚期和南朝宋早期的诗人、诗人、散文家和田园诗人。第九：陶弘景陶弘景(-)，一位著名的隐士，被称为“山中宰相”。他出生于南朝梁时丹阳秣陵(现在的江苏南京)。中国南朝齐梁时期的道家思想家、药剂师、炼金术士和作家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期茅山学道士的代表人物。第十：“竹溪六逸”唐开元二十五年，李白搬家到东鲁，与山东著名学者孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在山东徂徕山竹溪隐居。人们都称它们为“竹溪六逸”。他们在这里开怀畅饮，放声高歌，举杯邀月，并吟诗颂词。后来，在李白的诗《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，这是对这种隐居生活的深刻记忆。
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