先秦期间的青铜乐器看的有点郁闷，一是体积巨大显得笨重，二是吹奏出来的音乐节拍慢乐律简捷，当代人的耳朵曾经被各式音乐惯坏了，暂时难以适应。原来阿谁光阴的乐器紧要用在宫庭祭奠、宏大仪式或疆场上，要的是“黄钟大吕”之声，况且有严峻的规制；东稹密秦汉期间“礼崩乐坏”，再加之丝绸之路带来的西方胡乐和释教音乐，华夏的音乐和乐器就都愈加靠近糊口靠近当然了，也起头有雅乐、俗乐、燕乐、清乐之类的辨别。我看不出来乐理、界说这些单调的东西，这一篇起头就轻便的投入视觉和听觉的享用吧~
不过既然提到“黄钟大吕”，轻便以前照旧要稍加点干货，经历上面这组律管了解一下昔人断定音高的十二律——“黄钟”、“大吕”、“太簇”、“夹钟”、“姑洗”、“仲吕”、“蕤宾”、“林钟”、“夷则”、“南吕”、“无射（yi）”、“应钟”。
21.马王堆1号墓竽律（西汉初期湖南省博物馆藏）
接下来就从一种中领土生土长，况且是仅有一种以人名定名的乐器起头吧??
22.阮咸（复成品原姑苏民族乐器一厂藏）
阮咸目前简称为“阮”，况且有了小阮、中阮、大阮之分，大要秦汉期间就曾经呈现了，东晋时“竹林七贤”之一的阮咸以善弹这类乐器驰名，甚至于后来就以他的名字来称谓。最后这类弹拨乐器都称为“琵琶”，后来从西域传进入曲项梨形的“胡琵琶”后，这类直项圆形的琵琶就另称为阮咸，以示差别。
下图是在南京博物院看到的“荣启期与竹林七贤”画像砖中的阮咸像，阮咸抱着阮咸正在弹奏
阮咸这类乐器在唐宋时仍很风行，还传到了国外，国博此次展出的几件阮咸就因此日本奈良正仓院所藏的唐朝阮咸为摹本复制的，紫檀嵌螺钿，还绘有精致的图案，堪称阮咸界的天花板了。
下图中从左至右离别是小阮、中阮、大阮
宋元以后跟着戏曲和曲艺的进展，阮咸由于音色较量低沉朴实，不相符期间审美而慢慢边沿化了，被后来形成的跟它很像的月琴、柳琴、双清等取而代之。
23.琵琶（复成品原姑苏民族乐器一厂藏）
刚刚曾经提到了琵琶，跟阮咸比起来，音域更宽的琵琶于今的风行度都分外高，独奏、合奏以及姑苏评弹之类的曲艺中都有她的身影。最后从西域传进入的琵琶是横抱用拨枪弹的，经太长远的演化到唐朝才渐渐演化为目前如此竖抱用手指弹拨。国博此次展出的也因此日本奈良正仓院所藏的唐朝琵琶为摹本复制的藏品。
目前想看唐朝的琵琶只可去日本的正仓院，想想是有些怅然，不过故宫收藏有一件“大忽雷”是从唐朝传扬下来的，此次一饱眼福也看到了——
24.大忽雷（唐故宫博物院藏）
据文件记录，大忽雷是唐朝的韩滉依据西域的曲项琵琶制作，跟琵琶的紧要差别是惟有两根弦，而琵琶为四弦或五弦，因此大忽雷又叫二弦琵琶。又由于大忽雷的琴头时常以龙头做粉饰，再有一个名字叫龙首琵琶（怅然这张相片没拍通晓龙首）
25.敦煌壁画恢复箜篌（原姑苏民族乐器一厂藏）
从西域传入的弹拨乐器中，除了琵琶除外，再有一类叫“箜篌”，直接看图中的先容吧~一贯观得箜篌跟欧洲的竖琴分外像，推测是不是一样的滥觞，此次查了一下，切实都属箜篌类，但很早就分支了，欧洲的竖琴来自埃及。
前方看的阮咸、琵琶和箜篌都是经历弹弦发声的乐器，由于古代中首都是用蚕丝做弦，因此在金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八声中属于“丝”类，而“丝”与“竹”往往是同时呈现，因此上面就再看看“竹”类中的尺八和横笛吧。
26.尺八（原姑苏民族乐器一厂藏）
尺八在国内一度险些失传，又此日本保存下来，连年慢慢进修归来。“尺八”这个名字挺分外，即是一尺八寸的道理，由于这个长度的尺八恰恰是唐朝黄钟律的音高。尺八跟箫较量相像，是竖吹的，形状上最大的特性是初月形的外切吹孔，宋朝以后慢慢就被内挖吹孔的洞箫接替了。
这篇文末音乐选了一首尺八曲《梅花三弄》——《梅花三弄》不是古琴曲吗？传闻中《梅花三弄》是晋朝桓伊用长笛，也即是后来唐朝所称的尺八吹奏的，以后被移植为古琴曲而传扬下来了。我认为尺八吹奏的功效更能体现梅花凌寒的清凉倔犟，听听感觉一下吧。
27.横笛（原姑苏民族乐器一厂藏）
竹笛跟第一篇讲到的贾湖骨笛一脉相承，起头也是竖吹的，大要是到汉朝从西域引进了横吹的笛，到唐朝在吹孔上加了笛膜使得笛子的音色愈加豁亮，并跟竖吹的箫在定名上有了精确的离别。也许恰是笛膜的操纵，使得笛子在宋元后的戏曲中据有一席之地，进展出曲笛、梆笛等品种，灵活于今，在背面的章节应当还会提到。
接下来就抚玩音乐吧??，再看丝竹乐器中最重磅的古琴～
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