阮姓
姓氏概况
阮姓，在《百家姓》中排第位。在年全国姓氏人口排名第位，阮姓在越南是全国最大的姓氏。阮姓人口约占全国汉族人口0.05%，尤以浙江，福建，广东，湖北等省多此姓，4省阮姓约占全国汉族阮姓人口57%。
姓氏起源
1、源于偃姓，出自皋陶氏之后商朝诸侯阮国，属于以国名为氏。这是中华阮氏的主要起源。皋陶有后裔子孙在商王朝时期被封在阮国（今甘肃泾川），商末，西岐西伯侯姬昌率军灭了阮国，原阮国王族相约以国名为姓氏，称阮氏。
2、源于地名，出自秦朝时期九阮郡，属于以居邑名称为氏。九阮，战国时期为林胡之地，即北方游牧民族所居之地，为赵武灵王赵雍（公元前～前年）所扩攘，赵武灵王赶走了林胡，吞并了楼烦，夺得大片好牧场，成为北方草原的霸主。九阮成为赵国边地。秦始皇统一六国后，设置了一个大郡，辖地在今内蒙古自治区乌喇特旗、茂明安旗之地，称为九阮郡，郡治故城在今内蒙古包头市五原县。秦、汉之际，有住民以九阮郡名称为姓氏者，后省文汉化为单姓阮氏。
姓氏风范
阮瑀（约-）：东汉文学家，“建安七子”之一，有《阮元瑜集》。阮籍（-）：三国时魏国文学家、名士，字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人，"竹林七贤"之一。有《阮嗣宗集》。他有八十余首《咏怀诗》，颇为有名。阮咸：魏晋间名士，字仲容，陈留尉氏（今河南尉氏）人，阮籍之侄，“竹林七贤”之一。
姓氏家训
尊祖：水有源兮树有根，先生之德配乾坤；时严庙祀明昭穆，常指家乘示子孙；稍富即思修俎豆，至贫唯务力田园，夙兴夜寐期无黍，余庆恒归积善门。
穆族：万派初从一派分，儿孙饮水要思源，家无言语和宗族，篋有资财济弟昆，问疾庆生情必厚，周穷救患义须敦，旗山松柏参天缘，千载难忘父母恩。
守业：前人创业最艰辛，奕世贻谋要守成，屋宇勤修须整洁，田租时取免纷争，珍藏什物尘难朽，宝爱诗书蠹不生，执玉捧盈毋废坠，宗乘千载绍芳声。
治生：女勤蚕织土勤耕，节俭由来可养生，惟念孝亲兼敬长，不须礼佛与斋僧，晨兴先扫祠前地，夜睡常防壁上灯，淡食粗衣安素业，心无歉虑福绵臻。教子：功名利达草头尘，守分安常莫厌贫，勿用邪谋坏心朮，恒将豪气养精神，都君不添嚣顽子，迁叟端为社稷臣，古往今来忠孝者，历来都是读书人。
耦守：宽盖轧堂厚筑墙，廪中预积数年粮，常从心上存忠孝，休问人间较短长。守分自无非理辱，教儿只有读书强，不栽荆棘栽松柏，留与云祁作栋梁。慎守：金人缄口欲何为，出好兴戎系你词，喋喋狂夫无忌惮，恂恂君子慎枢机，只观自己诚和伪，休论他家是与非，忆昔南容能慎行，殷勤三复白圭诗。
微忿：有时怒气涌如山，便揭先贤忍字看，一任狂风刮树石，毋教平地起波澜，小人唾面情难忍，君子包荒量要宽，反己自修无计较，决能灾患不相干。-g,Z6R0E.g[2rb0W改过：慎过非难改过难，应知一篑可为山，善端动处凶皆吉，恶行除来睡即安，常对琴书念虑，莫教尘土上衣冠，斩蛇驱虎人何在，留得芳名万世间。
恤邻：君子之居必择邻，缔交必择老成人，蘘修良剂宜医疾，仓贮陈粮即济贫，宝带会闻裴相义，麦舟夙仰范公仁，常存善念存方便，暗室昭然有光明。
阮姓图腾
图腾，是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。
(注:山东省副省长季缃琦，国家文物局副局长、中国博物馆协会理事长宋新潮等领导视察圣轩百家姓文化竹简)
(注:圣轩英雄山旗舰店实拍)
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