广西文场戏是一种清唱剧类型的曲艺形式。又名“文场”“文玩子”“文唱”“小曲”“杂调”“扬琴小调”“莺歌小调”等，产生于清代中叶，迄今已有二百年以上的历史。它流行于广西壮族自治区桂北官话地区，在桂林、柳州、宜山、平乐、荔浦等地尤为盛行。“文场”是与清唱桂剧的“武场”相对而命名的。年列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅴ-87。
文场的演唱形式多种多样，既有数人表演的“坐唱”、一人表演的“立唱”，也有唱做结合的“走唱”，还有“文场挂衣”的文场戏。在长期发展过程中，广西文场逐渐形成“光派”和“瞎派”两个艺术流派，前者以声腔华丽多彩著称，后者则追求质朴深沉的演唱风格。
文场音乐包括大调唱腔、小调唱腔、大小过门、引子、尾子和过场音乐等，大调唱腔包括俗称“四大调”的“越调”“滩簧”“丝弦”“南词”，小调唱腔现存“寄生草”“倒板桨”“码头调”“扬州红”“水上琵琶”“骂玉郎”等五十多个曲牌。
大调唱词多为七言、十言上下句，小调多为长短句，押韵和四声平仄以桂林方言为准，唱时讲究字正腔圆。每个声腔曲调各有特点，在表达喜怒哀乐种种不同情感方面各有擅长，总的特点是柔和细腻而又含蓄。
文场艺术流派的形成，基本是以专业和业余不同的演唱风格而划分的。文场早期的职业艺人多为盲人，他们结合组成“玩子班”，或受雇为某一家人演唱，或拉着胡琴走街串户卖唱，他们的唱腔朴实无华，被称为“瞎派”。
一些志同道合的业余文场戏爱好者则组成“玩子馆”或“文场社”，他们自唱自娱，并共同切磋技艺，唱腔追求华丽多彩，被称为“光派”。文场戏历代著名唱家有李子忠、金紫臣、王仁和、刘玉英等。
传统的伴奏乐器以扬琴为主，加上琵琶、小三弦、胡琴和笛子，称为“五件头”，后来又增加了调胡、二胡、中阮等乐器；击节乐器则有板、鼓、碟子、酒盅等。广西文场的伴奏与唱腔连为一体，唱腔开始前有一“过板”，又称“引子”，乐句与乐句之间用小过板，大小调的小过板基本相同。道白时配合的曲调常用“一枝花”“柳春娘”“水龙吟”“八大板”“节节高”“懒梳头”“夜行船”等，这些曲调多数移植于广西民间乐曲和桂剧的过场音乐，用在文场演奏中，显得清新优美、婉转流畅。
文场有一批优秀的传统曲目，其中包括《琵琶记》《西厢记》《红楼梦》等十余种成套唱本，《双下山》《王婆骂鸡》等六十余种单出唱本和《武二探兄》《贵妃醉酒》等近百个段子。
目前，广西文场艺术已走向衰落，后继乏人，急需保护，以利于传承。
责编：杨晓君
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