年，在浙江余姚县的一个诗书世家，有一位母亲，怀孕了14个月还没有分娩。由于严重地超过了预产期，所以家中老少都很担忧。为此遍求名医，但各位医生也都束手无策，用过的各种方法也都无济于事。
历史上虽有哪吒母亲怀胎三年，秦始皇在母亲腹中待了十四个月的传说，但那毕竟历史久远，无从考证，也只能当做一段轶事听闻一下。家中老少因孩子迟迟不能降生，每日忐忑不安。
年10月31日，这位母亲的婆婆，也就是孩子的奶奶，晚上睡觉做了一个梦。她梦到自己来到了一个云雾缭绕的仙境，貌似到了天宫神阙，四处都是祥云，而且仙乐萦绕。正当她沉醉于仙乐之中时，从祥云深处飘来一位神仙女子，这位仙女怀抱一位乖巧可爱的婴儿，仙女走到她跟前，将怀抱中的婴儿交给她。
这位婆婆喜不自禁，一高兴梦醒了，此时正好听到儿媳房中传来一阵阵婴儿的啼哭声。婆婆急切地快步跑到儿媳房中，看到孙子诞生了，这位婆婆抱起小孙子端详了一阵，发现和梦中的孩子一模一样，甚感奇怪。
婆婆把事情的经过，详细地告诉了孩子的爷爷，爷爷琢磨一阵后，高兴地直呼：孙子是上天赐予的，是来自天上祥云之中的。
次日，爷爷就为孙子取名王云。
小王云的出生异象，以及十四个月而生的消息不胫而走，亲朋好友，父老乡亲纷纷前来道贺，大家端详了孩子出生的那座楼阁后，一致建议为这座楼阁取名：“瑞云楼”。
孩子的爷爷采纳了大家的意见，如今“瑞云楼”是宁波市爱国主义教育基地，在瑞云楼正门上方挂有一匾，上写“真三不朽”。
王云的出生是个新闻，但孩子后来长大到五岁还不会说话，更成为一件怪事。家中为此又是遍访名医，使尽浑身解数，但都无济于事。
说来也巧，有一日，一位高僧正好路过王家门前，看到一堆孩子在嬉闹。高僧唯独走到小王云跟前，端详了一会，摸着他的脑袋说了八个字：“好个孩儿，可惜道破”。
王云的爷爷苦思冥想，最后悟透高僧的禅语，明白了孩子的名字道破了天机，所以致使孙子不能说话，随即为孙子改名为王守仁。说来也怪，改名后，王守仁就可以说话了。
王守仁，幼时名王云，字伯安，号阳明；又因成年后筑室阳明洞修行，所以世人又称呼为他为王阳明、“阳明先生”。
王阳明，是明代著名的思想家、哲学家、教育家、军事家、书法家。他上马治军，下马治民，文武双绝，为明代第一流名臣，是中国近五百年来思想变革的先驱。
王阳明28岁中进士为官，后于年“龙场悟道”，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，并在这段时期写了“教条示龙场诸生”，创建阳明心学，开办学院，收徒授业，心学一时风靡大江南北。
悟道后不久，王阳明复官庐陵知县，又屡屡升迁。年，升任为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。在江西平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱后，获封新建伯；明穆宗继位后，又追赠新建侯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。
王阳明在江西赣州做官期间，用奇谋妙计剿灭了盘踞在江西和福建、湖广、两广边界的多处盗贼。王阳明剿匪和其他将军不同，他一来不用朝廷调兵，二来不用朝廷划拨粮草，一直都是用计谋以少胜多，用真诚感召贼匪主动投诚，化干戈为玉帛，化贼匪为良民。
王阳明传记中曾有多处记载他写的劝降信，很多贼匪看到劝降信后被感动得眼泪直流，主动的负荆请罪；而且王阳明剿匪向来是擒贼擒王，除了斩杀顽固不化的个别头目外，其他贼匪基本是遣散回原籍，或者就地安排，给予房屋银钱，让他们改邪归正。贼匪平定后，王阳明广开书院，授业讲学，化解叛匪心中的戾气，教导他们走上正途。
在剿匪平叛、收徒授业的过程中，王阳明频出金句，都是教导人心，给人以启迪的经典哲学。比如：破山中之贼易，破心中之贼难；勿忘勿助，必有事焉；种树者必培其根，种德者必养其心。
是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
还有心学四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
除了以上金句，王阳明一生还说过很多富有哲理的话，都值得人回味、研究，王阳明心学如春雨一般，润物细无声，已经深入人心，改变了大家的精神面貌。
为此，众多贼匪、百姓都很感激王阳明，在江西境内，人们为了感谢、纪念王阳明，自发的建立了众多的阳明祠、仰止祠、报功祠、书院，其中赣州府内十一县都建有阳明祠。
王阳明去世后，整个嘉靖朝，各类纪念王阳明的祠堂、书院等更是频出不断。比如，嘉靖九年，薛侃在杭州建天真精舍祭祀王阳明；嘉靖十三年，邹守益在江西吉安建复古书院祭祀王阳明；嘉靖十四年，就任南直隶省巡抚按察御史曹煜在九华山建仰止祠祭祀王阳明。
嘉靖十五年，后官至内阁首辅的徐阶重修天真精舍；嘉靖十七年，浙江巡按监察御史傅凤翔在龙泉寺建阳明祠；嘉靖十八年，徐阶在江西南昌又建仰止祠，同年，江西吉安庐陵县建报功祠；嘉靖十九年，众人在永康寿岩建书院祭祀王阳明；嘉靖二十一年，范引年在青田县建混元书院，祭祀王阳明。
嘉靖二十三年，阮陵县建虎溪精舍；嘉靖二十七年，万安县建云兴书院；嘉靖二十九年，溧阳建嘉义书院；嘉靖三十年，贵州巡按监察御史赵锦在龙场建阳明祠等。诸如此类修建书院、祠堂以祭祀王阳明的事迹数不胜数，以上只是罗列了一小部分而已。
更值得一说的是，王阳明在剿灭了盘踞在横水、桶冈的谢志山、蓝天凤等山匪后，为了此地能长治久安，百姓安居乐业。他上报朝廷，析上犹县的崇义、上堡、雁湖三里，南康县的隆平、尚德二里，大庾县的义安里建立县治，以“崇尚礼义”之意，为此县取名“崇义”。
在王阳明之前，此地山匪横行，明朝中期，百姓生活本就不易，山匪的劫掠让百姓雪上加霜，失去了最后一丝生活的希望；在此绝望之际，王阳明用奇谋剿匪盗匪，用诚心感化众人，从此人们安居乐业，欣欣向荣。
所以，当时崇义县的百姓为了感恩王阳明，除了建立各类阳明祠、书院外，城中各家各户还自发的都在家中供奉王阳明像。这一现象，在王阳明传记中是有记载的。
如今王阳明虽然已经远去，但他创建的“阳明心学”却风靡海内外，影响至今。中国近代历史名人曾国藩、严复、梁启超、章太炎、孙中山、蒋介石、蒋经国、蔡元培、郭沫若、张岱年、余秋雨等，也曾认真研读过“阳明心学”，都给予了很高的评价。
蒋介石还因崇拜、纪念王阳明，于年，将台湾大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带，原名草山的山区改名阳明山。年，在阳明山公园内，又建造了阳明书屋。日本明治时代的“军神”海军元帅东乡平八郎，更是在自己的腰牌上刻了七个字：“一生伏首拜阳明”。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已经深入众人之心，并且当代的名人、大家也在他的思想指导下，创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快，各行各业竞争越来越激烈，疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵也越发孤独。
王阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大的力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好的指导思想。
同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们必须全面了解王阳明的一生，读懂他的阳明心学，从中汲取无穷无尽的精神力量。
而在了解王阳明的一生，了解他的哲学智慧方面，莫过于读他的传记、语录故事，下方横条这套《知行合一王阳明心学》升级图解版，不仅全方面地描写了心学大师王阳明的一生，而且还有门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录，对知行合一、致良知给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。现在做活动39元，不到一顿饭钱，有意的朋友，
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