相信我们都想拥有很好的家规与家训，以振兴家族，并且能让家族延续兴旺发达。今天，我们与大家一起分享：被誉为清朝“一代文宗”阮元的家规与家训，这位阮公所倡导的家规与家训，并没有局限于“家”，而是放眼于“国”。相信读者阅读后会有所启发。
阮元画像下面就听笔者具体阐述。一．家规与家训是心灵支撑
阮元于清高宗乾隆二十九年正月二十日（年2月21日）子时，出生在江苏省扬州府城西门白瓦巷一个以文兼武的世家。他的祖父阮玉堂官至湖南参将；父亲阮承信修治《左氏春秋》，为古文大家。母亲林氏出身仕宦之家，通晓诗书。
阮元一生，可谓是政绩生辉、文心出彩，被官场敬佩、民心拥戴。他之所以取得这样的人生成就，不仅仅是其一个人的人生彩绘，更是一个家族精神家园的纵深风景。其中，阮氏家族的家规家训就是阮元的心灵支撑，为他的人生提供了富足的营养。
阮元小时候有口吃的毛病，去私塾读书时，常常受到同窗的嘲笑，老师要求也严，所以让小阮元心有畏惧，不想读书。母亲了解缘故后面色凝重，厉声说：自古英才出严师，口吃、朋友讥笑，就难倒你了么？
来，母亲与你一同诵读。母亲的教育对阮元产生了很大影响，从此励志向学就成了他毕生的追求。后来，他也把这种求学精神传给子孙。
清朝一代文宗阮元为了鞭策儿子苦读，阮元还撰写了“欢喜性生方嗜学，和平心定即修身”的楹联悬挂于塾中。“读书明体达用，徒钻时艺无益也。”对于治学方向，阮元有着清晰的认识。比如阮元让儿子阮福改学经史诗文，他强调族中子弟可以不学八股不入仕，但不可无所用心、不学无术，成为饵名钓禄之徒。
“孝悌”是阮元家规家训的第二大内容，他对于父辈师长总是心怀感恩。每逢归家视亲时，总是携礼奉献于慈父膝前；他逢自己的生日，都是隐居竹林以清茶自贺，可一到父亲的生日则邀亲朋以诗庆寿；
父亲逝世后，为怀念父母，阮元写下《诰封光禄大夫户部左侍郎显考湘圃府君显妣一品夫人林夫人行状》近字祭文，其情真意切，催人泪下。
对待老师，阮元同样知恩图报。阮元外放任浙江学政时，他为当年乡试时的房师孙梅的《四六丛话》欣然作序；为报幼年业师乔椿龄之恩，阮元督学山东时，将恩师接于幕中，悉心照顾。
阮元像清廉，是阮氏家族一贯的家风。阮元的祖父官至参将，虽掌握大权，却能施以仁政；掌控着军饷，却坚持廉洁奉公，以致退休归里后，家无恒产，窘迫时，夜无贮粮。阮元的父亲阮承信，因家境贫困，放弃了入仕之途。但他穷不失志，尤重子弟教育。教读“明体达用”圣贤书，劝做“当为翰林”正派人。阮元为官时，他从不因子荣自觉身贵，而是严以律己，以身作则，教子清廉。阮元在浙江学政任上时，有老朋友来看望他父亲，赠千金为他贺寿，阮承信毫不客气斥责此人说，我生平耻于收受不义之财，所以一直贫穷。你今日为我贺寿，赠我重金，是何缘故？如果你有求我儿子，他受朝廷重恩，清廉犹不足报答，怎么可能糟蹋自己？你以礼来，我以礼相待；你以贿来，难道是想受国法制裁？一番话掷地有声，行贿者只得谢罪而退。阮元纪念馆阮元的“廉”体现在三方面。一是治家严，这可以从他对孙儿抓周题诗、致仕后管束家人的书信当中看出来；二是治吏严，这可以从他在浙江依斗定尺、巡查浙署各个仓库亏损等中看出来；三是律己严，从阮元他过生日茶隐一日，不买诸生的文物，可看出他对自己的要求很严。他一生在仕途五十年，但他没有建私人园林，因为他的钱多用于编书刻书上，并无余钱。二．严格家教的最终目的，是放眼于国阮元及其家族严格家教，不仅局限于小家或者本家族，而是着眼于培养对国家与社会能做出突出贡献的人才。着重于国家强盛与民众幸福与安康的大局。阮元不光对家族子弟有严格的治学要求，他对社会青年亦有同样的倡导。他在杭州创建“诂经精舍”，在广州建立“学海堂”。在这两所具有时代气息的新型学校里，不讲八股制艺。阮元家庙及宅第·揅经室而是开设十三经、四史、《文选》等各种专题课，指导学生掌握经学、史学、文学、数学、地理等领域的知识，还教授工程技艺等技能，结果培养了一大批术有专长、学有成就的青年学者。于良好家教中成长起来的阮元，在日理万机的督抚及从政之余，勤学苦读，著书立说、刊印经籍，共刊印或编著了《经籍纂诂》《皇清经解》《十三经注疏校勘记》《畴人传》《宛委别藏》《揅经室集》等著作多卷，涉及经学、哲学、语言学、金石学、史学、文学、艺术、科学技术等诸多门类。给后人留下了宝贵的文化财富。阮元还胸襟开阔，不拘一格选择人才，灵活变通培育人才。嘉庆二年（年）四月，身为浙江学政的阮元，在台州发现了精于天文和数学的周治平。阮元惜才难得，以其数学单科成绩优异，特许入学，后又招入“诂经精舍”。阮元撰《石画记》看到他写的文章，阮元觉得周能够融合中西学说，其理甚明，采用其精彩文字辑入《畴人传》。阮元说，撰这本书，得周治平参校之力甚多，并以诗赠之：“中法原居西法先，何人能测九重天。谁知处士巾山下，独闭空斋画大圆。”阮元不但自己清廉为官，而且从严治贪，毫不手软。如杭州税关北新关官吏横行霸道，胥吏勾结为奸。阮元上任后，严格法纪，痛惩恶习。直至官吏中刁顽之辈不敢妄为，商贾士民车船畅通无阻。又如：历来赈灾多为施粥，阮元为了更好地救济灾民，改施粥为施钱粮。但又怕此法一行，贪官污吏会中饱私囊。于是令各县，将县、村、户人口，每月每户赈银、赈米数等书榜张挂，增加透明度。阮元自己还亲赴乡村核榜巡查，直到查实后才离开。总之，清朝“一代文宗”阮公所倡导的家规与家训，并没有局限于“家”，而是放眼于“国”。我们应该借鉴他严格家教、严肃家风的良好风范，并且学习他培养人才的目的，是为国家与人民作出突出贡献的精神，为实现中华民族伟大复兴的百年梦想，培育出色的人才，贡献足够的力量。阮元家庙及宅第本文由“老wu侃国学今用”原创，欢迎转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/6615.html
